LA ESCULTURA

 

Las esculturas más antiguas encontradas, posteriormente llamadas Venus, son de la prehistoria y tienen una antigüedad de más de treinta milenios y se trata de pequeñas esculturas femeninas, talladas en piedra. Asimismo, se han encontrado elegantes esculturas en marfil, creadas hará unos 15000 que principalmente representan animales.

El primer gran desarrollo de la escultura se produjo unos 4000 años antes de nuestra era. En Egipto, este arte se encontraba en pleno auge durante el Antiguo Imperio, hacia el año 2500 a. de J.C. y de él se conservan monumentos, bajorrelieves y esculturas gigantes. En esa época, los chinos realizaban magnificas esculturas en bronce, piedra o madera.

Grecia introdujo el arte de la escritura en Europa y de los griegos no se sabe si admirar mas el arte puramente estatuario o decoración esculpida en los monumentos. El Auriga de Delfos, escultura de bronce, data de unos cinco siglos antes de nuestra era.

La Acrópolis reúne las más bellas esculturas de la época de Pericles, realizadas por Fidias, Praxiteles y  Policleto. Roma heredera de Grecia, concedió gran importancia a la escultura.

En Europa, donde la escultura no renació hasta la Edad Media, este arte se acomodó a las exigencias de los estilos románico y gótico. Algunas catedrales góticas son verdaderas joyas de piedra cuyos pórticos esculpidos y cuyas agujas caladas son himnos de piedra elevados  hacia el cielo, a la gloria de Dios y los santos.

En Italia, con el Renacimiento, la escultura conoció un auge extraordinario y ello contribuyó el gran talento de algunos artistas como Miguel Ángel.

ADRIANO

Adriano (Publio Elio Adriano), emperador romano, nacido en Itálica /España) en el año 76 d.c y muerto en Bayas (Italia) en 138. Famoso por sus viajes y por sus gigantescas construcciones. Familia-dinastía Antonina.

 

Entre los años 121 y 134, Adriano realizó viajes de inspección por el imperio romano, visitó África y estuvo en Oriente…en todas partes se esforzó en asegurar las fronteras y llegó incluso a construir una muralla de piedra de 117 kilómetros de longitud entre Inglaterra y Escocia (el muro de Adriano, del cual aún se conservan importantes vestigios) y a levantar fortificaciones defensivas, hechas de empalizadas, en la frontera germánica, entre el Rin y el Danubio.

Reunió en Adriana, una villa de su propiedad en Tívoli, cerca de Roma, las maquetas de los más bellos monumentos que había tenido ocasión de admirar en sus viajes por Italia, Grecia, Egipto, etc.…Adriano, fue enterrado en Roma en un mausoleo de la torre de Adriano, el actual castillo de Santángelo.

 

LAS COSTUMBRES Y EL AMOR EN LA ANTIGUA ROMA.

 

A  finales del pasado año encontré un artículo en una revista semanal sobre las feministas en la antigua Roma. Como el título de la entrada es el que lleva una obra que poseo , y a la que voy a recurrir; su autor es  Herbert Lewandowski,  y el libro merece un comentario porque porque me lo regaló un amigo que era cónsul honorario de Brasil y a la vez director de la Escuela de Comercio; lo hizo por puritarismo :  el volumen contenía unas fotos un poco sicalípticas y podían contemplarlas sus hijas de corta edad . Esta obra era muy estimada. Su autor era hijo de un fabricante textil y fue reclutado en la Primera Guerra Mundial.  A su regreso estudió literatura alemana en Berlín y luego hizo críticas  en  las revistas de 1942 a 1945  en un campo de internamiento suizo.

En su obra hay un espacio “ La emancipación de la mujer”; voy a leerlo y les contaré lo más saliente.  

Charles Seltman,  un entusiasta investigador de la emancipación femenina nos presenta en su libro “Amadas de dioses” (una historia cultural de la de la mujer en la en la Antigüedad), la prueba de que el desarrollo de la época imperial romana  trajo consigo la emancipación femenina: “Vista desde el punto de vista de la mujer, las cosas no empeoraron ¡todo lo contrario!¡ mejoraron con creces!”

Friedlaender  para ver esa evolución en forma objetiva, con el fin de sopesar sus pros y sus contras:

“La situación independiente en la que  se encontraban las mujeres , las llevó a romper los  lazos de la Naturaleza y con las costumbres que las encadenaban, para ir en la busca de los derechos de que estaban privadas por el matrimonio y buscarse  una profesión que pudiera compaginar se con su feminidad. Creo que aquellas extravagancias que Juvenal nos describe con tanto entusiasmo se dieron en todos los tiempos y en todas las épocas, con la predilección demostrada por las mujeres frente a los atletas y a los gladiadores, las noches pasadas en brazos de este o aquel amante el vino bebido a raudales o las mujeres viciosas que fueron criticadas en vida. El mismo Juvenal nos prueba que estos intentos de loca emancipación tiene que ser considerado como excepcionales . Creo mas bien que los intentos de emancipación  con significación política  conocían al  dedillo lo que pasaba en todos los países por muy alejados que se encontrasen, cazaban los rumores en las fuentes fidedignas no se intimidaban para rebatir a las personalidades mas relevantes , llegaban al extremo de buscar su informaciones junto a los militares y hallaban con todo aquel que se cruzaba con ellas por la calle.

Como cuento como cuento con una crónica de EL PAIS sobre este tema me paso a ella. Y se inicia con este título: “Mary Beard: la historia del feminismo y el feminismo en la historia”La experta británica en Roma y Grecia y catedrática de Cambridge demuestra en Ovidio por qué es una de las historias mas populares del mundo.

No es lo mismo atesorar milagros de erudición y guardarla, sesuda y endogámica comunidad científica que tener esos mil gigas dispuestos en todo momento para lo que vulgarmente llamamos “la gente” . No es lo mismo frecuentar con soltura los odiosos salones cultural del yo te doy si tu me das-forma habitual es     en muchos lugares , y desde luego en España con especial profesionalidad- que dedicarte a lo tuyo, a estudiar y a dar y luego, con el dedo siempre en el gatillo, a dar curso a esa sabiduría a golpe de libros, artículos, documentales series de televisión, blogs, tuits …Esto es a lo que se dedica desde hace  cosa de 40 años la historiadora e investigadora Mary Beard, un mundo en si mismo , que diríamos que un género cultural en desuso, y ganadora del Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales es 2018.

  

PUEBLOS Y RAZAS. LOS ETRUSCOS.(II)

ETRUSCOSLlegados seguramente del Asia Menor, los etruscos se instalaron en Italia (Toscana o Etruria), Cerdeña y también en las Baleares, ocho siglos antes del nacimiento de Jesucristo.

Los etruscos constituyeron una civilización itálica anterior a la de los romanos. Los agricultores etruscos roturaron extensas zonas y fundaron pueblos y ciudades, así nacieron Tarquinia, Felsina (Bolonia), Mantua y Florencia. Explotaron los yacimientos de cobre de la Toscana y los de hierro de la isla de Elba. Construyeron herramientas de trabajo, armas, joyas y bellísimas esculturas.

Con sus barcos costearon todo el Mediterráneo, los etruscos, también denominados tirrenos, dieron su nombre al mar comprendido entre Italia y las islas de Córcega, Cerdeña y Sicilia, el mar Tirreno y la ciudad etrusca de Adrià fue la que bautizo el mar Adriático.

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ITÁLICA  ASPIRA  AL TITULO DE PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD.

 

LIBRO

Tendría yo 11 años cuando supe de la existencia de la mencionada ciudad romana. Y fue a través del profesor de Geografía e Historia y el opúsculo publicado por él y que acostumbraba repartir entre sus alumnos; y el que me tocó preside hoy esta entrada.

En “La Vanguardia” he leído: “Italia, Grecia y España son los países  con lugares más distinguidos por la UNESCO. Según la ONU hay 1018 lugares de patrimonio de la humanidad en todo el mundo. Se trata de espacios con relevancia cultural . La UNESCO    preserva o da a conocer o por ser interés común a todas las personas”.

Hay tres tipos de patrimonio , los Culturales, los Naturales y los Mixtos . En España. La mayoría son Bienes Culturales.

Esta tendencia cambia en Africa, en América del Norte y América del Sur, donde se observaban muchos bienes naturales que en cualquier otra parte del mundo.

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La ciudad de Itálica está situada en el bajo Guadalquivir , a medio camino entre Sevilla (Hispalis) y Alcalá del Rio (Llipa)  en la actual Santiponce, muy cerca de las rutas que conectaban con la zona de explotación minera de la Sierra Norte de Sevilla y  Huelva. Desempeñando  importante papel  estratégico en lo político-militar , como en lo económico, durante el Alto Imperio Romano. Prueba de ello es que llegó a ocupar una superficie apenas aproximada de  54 hectáreas.

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Los orígenes del Conjunto arqueológico de Itálica se remonta al año 206 a.C. Cuando el general Publio Cornelio Escipión, “El africano”, en el contexto de la Segunda  Guerra Púnica , derrotados los cartagineses en la Batalla de Lipas y estableció un campamento de legionarios  en el centro de San Antonio, donde ya existía una población turdetana desde el siglo IV a.c  Si bien al principio ambas comunidades convivieron en este espacio próximo al Guadalquivir, pronto el elemento romano impuso sus modos sociales y políticos. En la segunda mitad  del siglo la ciudad adquiere el estatuto municipal y, pasado el tiempo, durante el gobierno del emperador Adriano (117-138 a.C.)  el de la colonia, con lo que se adhiere administrativamente a la metrópoli.

MOSAICO

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CANCIÓN A LAS RUINAS DE ITÁLICA (FRAGMENTO EN LÁPIDA DE MÁRMOL). Poema de Rodrigo Caro (1573-1647)

Fue cuando los emperadores Trajano y Adriano punto de origen de buena parte de los senadores de la época.

Como han sido 3 los emperadores romanos nacidos en Hispania queda por mencionar a Teodosio , nacido en Cauca (la  actual Coca) en Segovia.

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LA PROFECÍA DE SÉNECA.

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Voy a transcribir un texto que encontré hace tiempo en internet: el mismo ostentaba el título que hoy lleva la entrada. Como lo encontré curioso lo aparté y hoy decido darle cabida en mi blog. Su autor es José Luis Lamuza (1903 -1976), poeta y escritor argentino.

La historia de América empieza con unos versos de Séneca. Digamos, por lo menos, que es raro el texto de historia americana que se libra de estampar los consabidos versos en sus primeras páginas. Pertenecen al coro de la tragedia Medea, y traducidos dicen más o menos: “Años vendrán en el transcurso de los tiempos, en los cuales el océano aflojará los lazos de las cosas y aparecerá el mundo en toda su grandeza. Tetis descubrirá nuevos orbes y ya no será Tule la última tierra”

A Cristóbal Colón le gustaron esos versos. Una vez los copió y los tradujo a su manera. Pensaba que se refería (con quince siglos de anticipación) a su aventura oceánica.

El tema del coro de la tragedia Medea es la audacia del hombre. Y nada se queda en su lugar, dice el coro: “Los indios beben en el helado Araxis y los persas en el Albis y el Rin”. Y, a continuación, como presagiando que esa audacia ha de ir en aumento, -164-  agrega “Así vendrán , en el transcurso de los siglos”…. 

La verdad es que cuando Séneca habla de esas migraciones de pueblos no cree en ellas al pie de la letra. Ni los indios del trópico tienen por qué trasladarse al país de los escitas, ni los persas tienen por qué beber en los ríos de la Germanía.  Eso no es más que una figura retórica.  El pensamiento de los poetas latinos queda con frecuencia aplastado por una tremenda cargazón retórica.  Antes de Séneca, Virgilio había desplegado una imagen semejante en su primera égloga, la presenta bajo la forma de un imposible. El pastor Titiro ha visto en Roma a Octavio, el emperador casi divino; y en un arranque de adulación asegura: “Aunque se borre de mi pecho la imagen de aquel dios, el parto beberá las aguas  del Arari o  el germano las del Tigris”. O, lo que es lo mismo: “Antes pastarán en el aire los ligeros ciervos , y los mares dejarán a los peces en seco”.

Evidentemente, Séneca no ha necesitado hacer un gran esfuerzo para crear su imagen. Mas aún: El libro primero de las Geórgicas, Virgilio , siempre dirigiéndose al endiosado emperador, continúa su  elogio: “te reverencie la remota Tule, y Tetis -165-te pague con todas sus ondas la gloria de tenerte por yerno”. El poeta quiere convertir a Octavio en un dios marino, y junta el nombre de Tule, una región imprecisa en el límite  septentrional del mundo, al de Tetis, la merecida que casi comparte con Neptuno la soberanía del mar.

Es interesante advertir cómo los poeta se apoyan unos en otros para cantar. Eso de que Tetis aflojara los lazos y se manifestarán nuevas tierras paradisíacas ocultas en el océano, ya lo había cantado Horacio.  Nada menos que , movido por la ambición el tranquilo y aburguesado Horacio, el predicador de la medianía dorada, el del honor a la aventura marítima.

Horacio abomina del que inventó el arte de navegar, del primero que, movido por la ambición, se lanzó audazmente al mar en un fragil leño , en “impías naves”. Durante siglos los poetas repetidores imitaron esa maldición de Horacio .

               De bronce debió de ser

               Que osó en el mar poner

               primero un frágil navío

               sin temer del norte frío

               la rabia , enojo y poder

Dice un personaje del Isidro, de Lope de Vega. Y el gracioso de El burlador de Sevilla, de Tirso, insiste:

                ¡ Mal haya aquel que primero

                Pinos en la mar sembró

                y que sus rumbos midió

                con quebradizo madero ¡

                ¡ Maldito sea Jasón,

                Y Tifis maldito sea  ¡

 

HISTORIA DE LOS MOSAICOS.-

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El que el texto vaya precedido de cuatro sellos  de Ávila se debe a que tuve que entrar en su provincia; concretamente en San Pedro del Arroyo y en la finca El Vergel. Sucedió que al llevar a cabo una ampliación del cementerio en 2002 aparecieron unos restos arqueológicos de lo que fue una gran villa romana.

El lugar se enmarca entre las villas romanas en la que ciertos aristócratas se aislaban de la vida de las ciudades pero sin desdeñar el lujo y el refinamiento de las mismas.  Entre sus aficiones   figuraba la caza, lo que se puso de manifiesto tras la aparición en 2006 del mosaico de Meleagro y el jabalí de Calidón . Escenifica el mito trágico griego. Está datado por los arqueólogos en el siglo IV antes de C. Los romanos construían los mosaicos con pequeñas piezas cúbicas llamadas teselas, de ahí su denominación opus tesellatum. Las teselas son de forma cúbica, hechas de fragmentos de rocas o material de vidrio o cerámica, muy elaboradas y de pequeños tamaños.

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Como ya indica el título, el tema tiene su historia y, por tanto, a ella recurrimos y nos dice que las obras más antiguas de mosaico de los milenios IV y II a C. se encontraron en Mesopotamia y, posteriormente, los egipcios, babilónicos, y persas realizaron composiciones murales de ladrillos policromados , mientras el primer revestimiento  de pavimentos en guijarros descubiertos en la Asia Menor procede del siglo VIII a C.

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MOSAICOS HELENíSTICOS. El centro de producción es Alejandría . El mosaico se colocaba en paredes, suelos y baños de las casas de los hombres poderosos. Los temas en general egipcios relativos a la flora, la fauna y asuntos del Nilo.

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Destaca el que representa a Alejandro Magno combatiendo contra el rey Darío III.

MOSAICOS ROMANOS. Cuando lo romanos fueron conquistando las regiones de Grecia y Asia Menor  el mosaico era conocido ya en todo el mundo de habla griega y fue entonces cuando dio paso al orbe romano. Era considerado como pintura en piedra y en ese momento aparecieron las teselas.

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Los mosaicos cubrieron techos, paredes y suelos de numerosas casas romanas.

MOSAICOS BIZANTINOS. Eran de vistosos colores planos sobre fondos brillantes de oro.. Se uson en la arquitectura bizantina, persa e india. El centro de producción estuvo en Rávena. Se empleaban teselas rugosas y pasta vitrosa y se desarrollaron técnicas incluso usando teselas recubiertas de oro y plata.

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Mosaico del emperador Justiniano en el ábside de la iglesia de San Vital, Rávena

Para terminar esta entrada hemos de visitar un lugar muy cercano; no es necesario ir a Mesopotamia, Grecia, Roma ni Asia Menor; nos basta con acercarnos a Málaga; allí se confeccionó el gigantesco mosaico que recreaba en su centro la letra “Ñ”como símbolo de la Marca España, y su imagen  fue el motivo de una emisión filatélica el 27 de mayo de 2015. Se utilizaron 230.000 sellos y ocupaba una superficie de 220 metros cuadrados. Por ser el mosaico CORREOS recibe diploma que acredita como record de Guinness  por el “mosaico más grande del mundo”

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LAS MÉRIDAS DEL MUNDO.

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Cuando encontré el trío que acabo de exponer, decidí dedicar la entrada a la de Yucatán en México. Pero mas tarde topé con un artículo cuyo título me ha servido para rotular el texto de hoy.

Al darle prioridad a la Mérida mexicana hay que decir que la ciudad fue fundada el 6 de enero de 1542 sobre los vestigios de la ciudad maya llamada Thó, que ya estaba deshabitada  cuando los europeos conquistaron la península de Yucatán.

En 2000 la ciudad fue nombrada Capital Americana de la Cultura por virtud de su vocación y el impulso que ha dado a las actividades culturales, siendo la primera ciudad en recibir dicho honor. La ciudad ha sido sede de dos encuentros binacionales Estados Unidos – México, el primero en 1999, y el segundo en 2007. En fechas recientes también eventos científicos internacionales se han llevado a cabo en la ciudad de Mérida, como la Olimpiada Internacional de Matemáticas en 2005, la Olimpiada Internacional de Física en 2009, JIISIC en 2010. En el año 2014 la ciudad fue sede de la VI Cumbre de la Asociación de los Estados del Caribe, recibiendo a más de 25 jefes de Estado.

En 2010 la ciudad contaba con una población de 777 615 habitantes, lo que la convirtió en el mayor centro de población del sureste mexicano. Mérida es el centro neurálgico de la zona metropolitana en la que se encuentran conurbados cinco municipios de Yucatán y que alberga a una población 957 883 habitantes.

Ahora me paso al artículo que empieza así: Mérida se escribe en plural. Existen Mérida europea, la Mérida asiática y las Méridas americanas. Es por ello que nos encontramos emeritenses, merideños y meridanos, de acuerdo a la región geográfica de donde sean oriundos.

La historia se remontan  al año 25 a C cuando el emperador romano Augusto (también conocido como Octavio u Octaviano) dio la orden de fundar Emérita Augusta, destinada para premiar a los soldados por el esfuerzo realizado en la conquista de la Península Ibérica concediéndoles tierras y un lugar donde vivir tranquilamente el resto de sus días.

Ahí nace el nombre: de una suerte de fusión entre sus gentes: los eméritos, y su fundador: Augusto. Emérita Augusta pronto es elevada a capital de la provincia Lusitánica. Hoy en España, Mérida es la Capital de la Comunidad Autonómica de Extremadura.

Pasamos esta página de la historia y llegamos al siglo XV. España, en busca de nuevas rutas comerciales, descubre América. A partir de este momento, se inicia el proceso de gestación y nacimiento de las otras Méridas que se conocen: en Filipinas , una ciudad de la isla de Leyte;  en Venezuela un estado y la capital del mismo: en México, una bella ciudad, así como poblados en Campeche, Baja California Norte, Tamaulipas, Chiapas, Tabasco y en una localidad de Sancti Spiritus, en Cuba.

Dedicamos algo de tiempo a las cuatro ciudades ya  mencionadas: la de España, la de Filipinas, la de México y la de Venezuela.

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Mérida de  España.– La diversidad y la grandiosidad de sus construcciones románicas la hacen única. Es difícil encontrar un conjunto similar, a no ser en la misma Roma. Por ello, en 1993 le otorgaron la condición de Patrimonio de la Humanidad como “Conjunto Histórico Arqueológico.

Al ir caminando por sus calles, van apareciendo las huellas allí dejadas por el antiguo imperio: El Teatro Romano, el Circo Romano, los Foros, el Templo de Diana, El Arco de Trajano, los puentes romanos sobre los ríos Guadiana y Albarregas, el dique de contención del rio Guadiana los embalses y presas de Comalbo y Proserpina, la red de captaciones subterránea de aquél, el acueducto de San Lázaro, el acueducto de Los Milagros, la Santa Basílica, la Casa Romana del Anfiteatro y la Casa Romana de Mitreo entre otras.

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Mérida de Filipinas.-En 1543, el navegador Ruy Lópèz de Villanueva desembarcó en la isla de Leyte, la cual recibió posteriormente el nombre de Filipina por el Rey Español Felipe II. De igual forma, bautizaron a muchas de las nuevas ciudades con nombres traídos de sus tierras y así nació otra Mérida.

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Mérida de Venezuela.Su nombre completo es Santiago de los Caballeros de Mérida y fue fundada el 9 de octubre de 1558 por el capitán Juan Rodríguez Suárez, quien le dio ese nombre en honor a su natal Mérida en España.

Tomando como referencia el nombre de América del Sur, en la cordillera de Mérida es donde se inician los Andes, que se extienden a través de siete países: Venezuela, Colombia, Ecuador, Perú, Argentina, Bolivia y Chile.  Se cuenta con el teleférico mas alto y largo del mundo. 

 

HOMENAJE A LOS OBREROS DE SAGUNTO.

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Lo que dice el título es lo que manifiesta el catálogo y la emisión es de 1938 II República. El sello debería ir acompañado de otro, pues la emisión se componía de una pareja y yo cuento solo con éste.

El diseño corresponde a los defensores de Sagunto, obra de Agustín Querol, sobre un fondo de chimeneas de las factorías de Sagunto. El texto A los obreros de Sagunto está en un lateral. La obra de Querol se encuentra en el Museo del Prado. Representa a una joven que hunde en su pecho un puñal después de haber matado a su hijo, que yace en sus brazos. La escultura transmite un dolor y una desesperación insufrible. Es un monumento esculpido en memoria de los habitantes de Sagunto, ciudad protegida por Roma y que en 218, al inicio de la II Guerra Púnica, eligieron el suicidio antes que la esclavitud bajo el cartaginés Aníbal. La escultura combina un estudio muy realista del cuerpo humano  dotándolo  de tremenda carga expresiva y dramática

Durante la Guerra Civil, Sagunto tuvo que soportar numerosos bombardeos por parte de la aviación nacional. Después de más de 100 bombardeos, el tres de junio de 1938 se concedió a Sagunto el “Distintivo al valor”. El primer premio. El primer ataque de la aviación nacional se produjo en marzo de 1937 y continuaron hasta el mismo mes de 1939. El esfuerzo productivo desarrollado por la Compañía Siderúrgica del Mediterráneo (La Fábrica, 50.000 toneladas de acero en 1939), da idea de su importancia para la República. Los bombardeos arrasaron 500 edificios en Sagunto , de un total de 1.800, y 115 en el  Puerto, lo que sugiere una motivación de represalia  a la población civil del núcleo principal de Sagunto, por su esfuerzo en apoyo de la II República durante la Guerra Civil

Hemos recordado un capítulo de una época relativamente reciente, así que no estaría de más prestar un poco de atención a otros sucesos acaecidos en dicha ciudad.

Saguntum (en latín), no solo ha vivido lo reseñado anteriormente; por tanto, merece conocer su historia.

Las primeras huellas del pasado de Sagunto aparecen en los yacimientos  del Pic dels Corbs, Aixeve, Picaio l´Albardeta, pertenecientes a la Edad del Bronce. En el siglo V a.C. en época ibérica, los pobladores construyeron murallas para protegerse de los peligros, absorben los antiguos pobladores y pasan a denominarse Arse. Se produce un gran desarrollo cultural y económico avalado por la acuñación de moneda y las relaciones comerciales con griegos y fenicios. Este importante crecimiento se ve truncado por la violenta acción del ejército cartaginés bajo la dirección de Aníbal, que en el año 219 destruye la ciudad tras 9 meses de asedio y una heroica resistencia de los saguntinos frente al invasor. Este hecho originó la segunda guerra púnica.  Después de la victoria romana se inició un nuevo proceso de expansión y gran desarrollo, pasando a llamarse Saguntum. Debido a las constantes y sucesivas invasiones de bárbaros, alanos, vándalos, godos y bizantinos, V, VI y VII, sufre una recesión importante.

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Por el siglo VIII, cae bajo el dominio árabe. A partir de esta época es cuando el topónimo Saguntum cambia a Marbiter; más tarde se denominará Murviedro en castellano Morvedre o Molvedre en valenciano, denominaciones derivadas de muri veteres (de muros viejos) de la Edad Media. Bajo la dominación musulmana conoce un nuevo esplendor y como resultado se construyen baños, palacios, una mezquita y escuelas.

450px-Bataille_SagonteLa Batalla de Sagunto. Grabado incluido en France Militaire

En el año 1098 fue conquistada por el Cid Campeador , aunque la conquista definitiva y su vuelta cristiandad se produjo en 1238 con Jaime I, iniciándose una época en que convivieron en la misma población judíos, moros y cristianos.

Siglos más tarde sufrió duros ataques de las guerras de las Germanías , las guerras de Sucesión (1701-1714), la guerra de la Independencia (1808-1914)  y las Carlistas 1833).

A principios del siglo XX, se desarrollo la industria siderúrgica hasta la década de los ochenta en la que es declarada zona de preferente localización industrial lo que supondría la diversificación de su tejido productivo, convirtiendo Sagunto en uno de los más importantes centro económicos de la Comunidad valenciana.   

 

EL PUENTE DE ALCANTARA.

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No lejos de la frontera de España y Portugal, un gran puente construido por los romanos cruza el Tajo.  Los árabes, cuando ocuparon el país, denominaron esta obra Al Kantara (el puente) La ciudad actual, Alcántara, ha conservado el nombre árabe.

Pese a deterioros parciales, el Puente de Alcántara, todavía utilizado para atravesar el Tajo, conserva el aspecto que le dieron los romanos, sus constructores, en el año 106 d. de J.C. durante  el gobierno  de Trajano.  Es el más alto de los puentes romanos; se eleva 56 metros sobre el nivel de las aguas, y tiene 6 arcos de estructura  típicamente  romana. En el centro del puente se levanta un arco de triunfo de l4 metros, que puede hacer las veces de puente y cerrar el paso.  Un pequeño templo romano edificado a la entrada del puente explica que fue construido por “Cayo Julio César  para que durara tanto como el mundo” .Dedicatoria que hoy en día, no puede ser calificada de presuntuosa, porque el puente sigue en pie y prestando servicio.

CLEOPATRA – REINA DE EGIPTO.

CleopatraNacida y muerta en Alejandría. 69 – 30 a. de J.C.  Tan hermosa como hábil, fue la aliada de Julio César y de Marco Antonio.

Cuando las tropas de Julio César ocuparon Alejandría, Alejandría acababa de ser destronada. La joven reina pensó que si lograba obtener una entrevista con César, conseguiría el apoyo de las legiones romanas para su causa. Pero Cleopatra no podía entrar abiertamente en la ciudad, pues los conspiradores estaban alerta y podían atentar con su vida.  Entonces ideó una estratagema para poder llegar sin tropiezos hasta el general romano: por medio de algunos de sus esclavos hizo llevar a César gran cantidad de regalos de bienvenida, entre los cuales destacaba una lujosa manta de viaje; cuando César la hizo desenrrollar para apreciar su dibujo y su riqueza, vio con estupor como de su interior aparecía Cleopatra, quien, de este modo pudo lograr lo que deseaba.

Fuente: “Argos”

PRIMER VUELO DE LA KLM AMSTERDAM-PALMA DE MALLORCA.

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Como de costumbre, en estos casos utilizo el sobre correspondiente que en 1956 me envió mi corresponsal de Holanda. Como el rumbo previsto era Palma de Mallorca, creo que dicha ciudad merece un comentario aunque sea breve.

He leído que fue fundada con el nombre de Palma  por el cónsul romano Quinto Cecilio Metelo Baleárico en el año 123 a.C.  Se estima que su asentamiento actual corresponde posiblemente con las ruinas romanas que se encuentran bajo su centro histórico, aunque aun no existen pruebas irrefutables.  Luego de otras conquistas por parte de los vándalos  y los árabes  en 903, finalmente conquistada por el rey Jaime I de Aragón el 31 de diciembre de 1229, convirtiéndose en la prospera Ciudad de Mallorca. Ya en el siglo XX fue protagonista de la explosión de un intenso auge turístico que la usó como destino vacacional .  En la actualidad constituye un notable centro económico y cultural a nivel insular y Autonómico.

LAS TERTULIAS VERSUS “GUIRIGAY”.

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Muchos años Correos ha celebrado la conmemoración del “Día del Sello” con una emisión especial que, durante algún tiempo, estuvo dedicada a la pintura. Precisamente el sello que nos acompaña hoy pertenece a la serie del año 1972; y la misma reproducía algunos cuadros del inolvidable pintor Solana y el que hemos extraído tiene que ver bastante con el tema enunciado en el título de la entrada pues reproduce “La tertulia de Pombo”.

Sobre el tema hay bastante literatura; así que me he decidido por la menos extensa y que he encontrado bajo este título: HISPANOTECA – de  Juan Fernández López.

“Se suele asociar la palabra “tertulia” con Tertuliano de Cartago (Quinto Séptimo Florencio Tertuliano), famoso Padre de la Iglesia del siglo III, orador y apologeta con gran dominio de la retórica en su forma de argumentar.  A este gran retórico se le llamaba  tre Tullius “el que vale tres veces como Tulio  (= Marco Tulio Cicerón) “, el gran orador romano.

En el siglo XVII, se comenzaron a formar círculos de gente culta que se reunía en algún local para leer a Tertuliano y a los grandes retóricos de la antigüedad y, de esta manera, aprender a conversar y argumentar en los salones. De esta forma se puso de moda entre las clases acomodadas las obras de este abogado y erudito, famoso por defender el cristianismo  en unos discursos rico en juegos de palabra.  Bajo el reinado de Felipe IV, a las personas que se reunían para comentar a Tertuliano se las denominó así tertulianos, y a esas reuniones se las conoció como tertulias.

La “tertulia” es ya una institución española, como la siesta, etc. Ha habido tertulias famosas  ya desde el siglo XVIII, pero las más célebres fueron las tertulias literarias del siglo XX.  Hoy las tertulias son  radiofónicas o televisivas.

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LAS ACADEMIAS

 

En todas las épocas, los científicos y los escritores han gustado de reunirse para confrontar opiniones.  La Edad Media ya conoció muchas reuniones de este tipo. En el siglo XIV, siete jóvenes trovadores de Toulous fundaron la Compagnie du Gai Savoir , la más antigua de las sociedades literarias de Europa.

Las academias surgieron en Italia durante el siglo XV.  Estas sociedades, compuestas por humanistas, se multiplicaron en la medida que se especializaron.  De ese modo, la academia fundada en Roma, hacia 1480. Laetus Pompaniu, se ocupaba de arqueología, mientras que la academia della Crusca , fundada en 1582, en Florencia, ya tenía una orientación literaria. La academia del Cimento, fundada también en Florencia, en 1657, se dedicaba a los problemas científicos.

Las grandes academias europeas actúan siempre en aras del progreso de las ciencias y de las artes, o para el florecimiento de la literatura.  La Academia francesa se fundó en 1635, durante el reinado de Luis XIII y por voluntad del cardenal Richelieu.

La Real Academia Española, cuyo lema Limpia, fija y da esplendor resume su objetivo primordial de depurar y conservar la lengua castellana, se constituyó en Madrid en 1713 y fue aprobada por real c(1757), cédula de Felipe V en 1714.  Otras Academias españolas son la de Historia (1738), la de Bellas Artes de San Fernando (1744), la de Buenas Letras de Barcelona (1752), la de Medicina (1757),  la de Farmacia, fundada en 1589 como Congregación de San Lucas y convertida en Academia en 1932, etc.  La Real Academia de Ciencias de Suecia es la institución encargada de distribuir los premios Nobel.

Fuente “Argos”

Historia.

En su origen, Academia era el nombre de un jardín y gimnasio, cercano a la ciudad de Atenas legado a ésta por Academo , propietario del mismo, para que se convirtiera en lugar de reunión ciudadana con connotaciones religiosas y civiles.  Después traspasa su nombre a la escuela (y hasta a la corriente doctrinal) de Platón que escogió este lugar, a su vuelta a Atenas en el aó 387 a.C. para reunirse con sus discípulos e impartir sus enseñanzas filosóficas

Esta escuela tuvo larga vida pues se prolonga más de nueve siglos; fue suprimida por el emperador Teodosio el año 529 d.C.  La Academia platónica ha pasado por distintas etapas. Si bien limitándose al campo de la filosofía y dela ciencia, reunió en   sí los caracteres fundamentales del concepto: el topográfico, el de la búsqueda , el de la comunicación y el de la docencia.

Las conmociones políticas, con la caída del antiguo régimen, a finales del XVIII y principios del XIX, afectaron en general positivamente a las academias ya existentes o que iban a crearse y todas tomaron una mayor conciencia de su compromiso social.

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EXPOSICIONES FILATÉLICAS.

A éstas acudimos a visitarlas para contemplar las colecciones expuestas; comprobar cómo las presentan y tener la satisfacción de ver piezas raras y curiosas.  Y, naturalmente, nos resultará más interesante si es temática.

Me ocupo hoy de estas muestras filatélicas porque al revisar mi colección me he detenido al ver una hojita bloque de hace 34 años: la dedicada a ESPAMER 80, de la que se puede decir que es bastante bonita, integrada por cuatro estampillas que nos comunican muchas cosas.

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Una de ellas nos muestra la efigie del compositor Manuel de Falla, autor de la cantata escénica Atlántida, obra a la que dedicó los últimos veinte de años de su vida. Figurando también una de las columnas de Hércules (nombre antiguo del estrecho de Gibraltar),pués no muy lejos la leyenda sitúa la  “Atlántida”, que era una isla de grandes dimensiones que fue destruida por una catástrofe natural. Y también figura un grupo de músicos de Bonampak, es decir, un fragmento de las pinturas murales que se localizan en uno de los edificios de esta ciudad, conocido como “Templo de las pinturas” y datan del año 790 d.C. Bonampak se ubica al sureste de México, en el estado de Chiapas.

A la derecha de la que acabo de comentar vemos la “Puerta del Sol” de Tiahuanaco, un monumento de las Ruinas Arqueológicas de este lugar perteneciente a Bolivia. El portal lítico fue trabajado en un solo bloque de piedra andesita de aproximadamente 10 toneladas de peso.  Y a la derecha podemos contemplar el Arco romano de Medinaceli, que constituye un ejemplo único de Arco de Triunfo romano monumental dentro de Hispania, ubicado en Medinaceli, provincia de Soria es el único de los tres vanos existentes en España.

El tercero nos muestra los rostros de Alonso de Ercilla y el Inca Garcilaso de la Vega. El primero, nacido en Madrid en 1535, sexto y menor de los hijos, cuando muere su padre  En 1556 llegó a Perú y acompaña a García Hurtado de Mendoza, Capitán General de Chile,donde se habían sublevado los araucanos. Participó en las batallas de la “Lagunilla” y “Millarapule”.Fue testigo de la muerte de Caupolican, protagonista de su poema La Araucana, poema épico de exaltación militar en 37 cantos.

El otro personaje, Gómez Suárez de Figueroa,apodado el Inca Garcilaso de la Vega, fue escritos e historiador peruano de ascendencia española einca.  Nació en Cuzco en 1539 y muere en Córdoba, España, en 1616.  Se le considera el primer mestizo biológico y espiritual de América o, en otras palabras, “el primer mestizo racial y cultural de América”.  Su padre, Sebastián Garcilaso de la Vega, de la nobleza extremeña y de ñusta o princesa inca Isabel Chimpu, nieta del inca Tuoac Yupanki.

Y en el cuarto y último sello podemos apreciar dos vírgenes: la de Quito, conocida también como Alada, del Apocalípsis y Bailarina y la de los Mareantes o Navegantes.  La primera, según he mencionado antes, se encuentra en Quito y se trata de una escultura de madera de 30 cm de alto, obra del artista quiteño de Bernardo de Legarda (1734) que se ha convertido en la mayor representante de las piezas creadas en el marco de la escuela quiteña, que se desarrolló en la capital ecuatoriana durante la época colonial, y que adquirió prestigio mundial., y la segunda, que se trata de una pintura sobre tabla realizada por el pintor español Alejo Fernández hacia los años 1531-1536 que se encuentra en los Reales Alcázares de Sevilla

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LA VIDA EN SOCIEDAD. LA ESCLAVITUD.

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Desde que los hombres guerrean, siempre se han utilizado algunos prisioneros para el servicio del vencedor y, a menudo, para la realización de los trabajos más penosos.  Ciertos esclavos incluso han sido han sido objeto de un comercio remunerador.

Los griegos utilizaban a los prisioneros de guerra como esclavos, y centenares de miles de ellos aseguraban los trabajos domésticos y rurales.  Pero, frecuentemente, los esclavos eran liberados por su dueño, hasta el punto que Filipo de Macedonia, padre del fundador de Alejandría, prohibió la manumisión;  demasiados esclavos libres representaban un peligro público .  Los romanos practicaban la esclavitud avasallando a los vencidos; pero numerosas revueltas, entre las cuales podemos citar la de ,  (73 a . de J.C.) les enseñaron los peligros de disponer de muchos esclavos muy maltratados.

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Durante la Edad Media, la Iglesia intentó la desaparición de la esclavitud, y aceptó que, poco a poco, fuera sustituida por la servidumbre, vinculando al siervo a la tierra y al señor. En esa época, la esclavitud tomó un gran auge entre los musulmanes que efectuaban frecuentes correrías contra los cristianos “infieles”.  La Córdoba musulmana se convirtió, hacia el año 1000, en un gran mercado de esclavos, como Bagdad en Oriente o Venecia en Italia.  Desaparecida en Europa durante el siglo XV, la esclavitud renació en el Nuevo Mundo.  En esta ocasión, los proveedores son los “mercaderes de ébano, que capturaron y trasladaron hacia América a varios millones de africanos.  Se hizo necesaria la doble acción de Inglaterra (1833)y de Victoria Schoelcher, en Francia (1848), para que se decretara la abolición de la esclavitud en todo el mundo.

Fuente “Argos”

Sobre este tema pueden ver mi entrada del día 30 de noviembre de 2012.

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