AVILA

Situada en la Comunidad Autónoma de Castilla-León. Es capital de la provincia homónima de la comarca de Ávila, que comprende el Valle de Ambles y la Sierra de Ávila, así como sede del partido Judicial número 3  de la provincia y de la Diócesis homónima. Se encuentra situada junto al curso del Rio Adaja y se trata de la capital de provincia más alta de España, a 1131 metros sobre el nivel del mar.

En virtud de lo cual en su casco urbano son relativamente frecuentes las nevadas durante el invierno. La ciudad presenta un clima mediterráneo continentalizado con matices montañosos. En 2018 su término municipal concentraba el 36,38% del total de la población la provincia. Tras la fundación romana y la asimilación de la población autóctona vetona de la zona, pues no existen indicios claros de un asentamiento prerromano en el casco histórico, la ciudad pasaría al poder visigodo.

Ávila cayó al igual que la mayor parte del territorio peninsular. Bajo dominio musulmán a comienzos del siglo VIII, y no sería reconquistada de forma definitiva por las tropas por las tropas cristianas hasta el siglo XI. Experimentó un notable auge durante el siglo XVI, para verse posteriormente sumida en una prolongada crisis y declive hasta el siglo XIX, en el cual la construcción del ferrocarril consiguió dar un empuje al desarrollo económico.

Ávila, posee los títulos de “Ávila del Rey” otorgado por Alfonso VII y “Ávila de los Caballeros” otorgado por Alfonso X, todos ellos presentes en la bandera de la ciudad. La seña de identidad es su muralla medieval completa, de estilo románico, destacando también otras construcciones representativas como la Catedral del Salvador, cuyo cimorro se monta sobre la muralla, o la basílica de San Vicente. Ha sido considerada tradicionalmente como “ciudad de cantos y de santos” y su casco histórico medieval, en excelente estado de conservación, fue declarado Patrimonio de la Humanidad en 1985.

ESCUDOS DE PROVINCIAS ESPAÑOLAS.

Antes de proceder a su inserción,  recurrimos a los textos que pueden documentarnos y así poder hacer una introducción adecuada.

Del latín scuttum, escudo es un término con varios usos y significados.  El concepto se utiliza para nombrar al armamento defensivo  que se embraza y se utilizaba para protegerse de algún tipo de ataque.

El escudo está considerado como una de las armas de defensa con mayor historia, ya que se hallaron pruebas de su utilización en el tercer milenio antes de Jesucristo.  Su uso fue muy frecuente en el siglo XVII, época en la que las armas  de fuego comenzaron a masificarse y los escudos perdieron utilidad.

Si la persona lleva el escudo en su brazo izquierdo, puede  utilizar libremente el brazo derecho para lanzar un golpe. El escudo es imprescindible en combates cuerpo a cuerpo .Entre los tipos de escudos que más han marcado la Historia se encuentran, por ejemplo, que eran los  aspis, que era los que utilizaron los miembros de la infantería griega hasta el siglo IV a.c. Y que se caracterizaban por su forma circular y por estar elaborados a partir de madera y bronce; las rodelas, de madera o acero, que fueron utilizadas hasta el siglo XVII; o los scuttum.

Estos últimos son unos de los escudos más significativos de todos los tiempos pues fueron el símbolo de la infantería pesada del imperio romano. Se caracterizaban por ser ovalados o rectangulares, por adaptarse mejor a las formas de los cuerpos de los soldados y por tener como eje central un núcleo de madera que luego estaba reservado por lo que eran láminas metálicas.

Actualmente los escudos son utilizados por las fuerzas policiales que dedican a prevenir y disuadir disturbios. Los oficiales en la primera línea llevan los escudos y protegen al resto de la fuerza ante el eventual lanzamiento de objetos por parte de manifestantes.

El escudo, es heráldico, es el soporte físico del blasón en la panoplia, en la panoplia que representa el blasón, es el escudo propiamente dicho puede representar a un estado, una región, una familia, etc.… El escudo se materializa por la forma geométrica y sus divisiones potenciales, o mesa de esperanza, en la que están representadas las figuras. Puede tomar diferentes formas de acuerdo al origen de su representación. Junto al escudo del reino de España, oficial en todo el territorio español, en cada comunidad autónoma un escudo propio.

Los escudos que contiene esta serie son los oficiales desde un punto heráldico, algunas instituciones han creado versiones simplificadas hoy modernizadas de los mismos encontraras algunas de nuestros documentos.

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LOS ESCUDOS DE ARMAS

ESCUDOS

“El escudo está considerado como una de las armas  de defensa de mayor historia, ya que se hallaron pruebas de su utilización en el III milenio después de Cristo. Su uso fue muy frecuente en el siglo XVII, época en la que las armas de fuego comenzaron a masificarse y los escudos perdieron su utilidad.

Si la persona lleva el escudo en su brazo izquierdo, puede utilizar libremente el brazo derecho para lanzar un golpe. El escudo es imprescindible en los combates cuerpo a cuerpo y se adoptó diversos elementos tecnológicos, reforzando sus materiales para resistir los golpes de distintas armas. 

Entre los tipos de escudos que han marcado la Historia se encuentran, por ejemplo, los aspis, que eran los que utilizaron los miembros de la infantería griega hasta el siglo IV a.C. y que caracterizaban por su forma circular y esta elaborados a partir de madera y bronce; las rodelas, de madera o acero, fueron utilizadas   hasta el siglo XVII 

Hasta el mismo siglo XIV cuando la divisa, ya como señal de nobleza, se hizo fija y hereditaria. Desde  entonces, el uso de este sistema de símbolos llamado Heráldica o ciencia de los escudos de armas, se impuso, como tradición entre las monarquías  y empezó a reproducirse en banderas, pendones, cascos de caballo y fachadas de castillos. En los últimos siglos, sin embargo, los escudos de armas y de familia se han usado,  sobre todo, como objeto de decoración”. 

 

EL MILENIO DE POLONIA (966-1966)

 

37c0c2c21166bfe3bdc26f191ac8fa3cUSA - CIRCA 1966: A Stamp printed in USA shows the Polish Eagle and Cross, devoted to 1000th anniv. of the adoption of Christianity in Poland, circa 1966

Para la conmemoración del milenio de Polonia, este país emitió el correspondiente sello y lo he colocado acompañado de otro, el que puso en circulación Estados Unidos con el mismo fín.

La creación de una nación polaca es frecuentemente identificada con la adopción del cristianismo por su monarca Miecislao I en 966, cuando su territorio era similar al de la Polonia moderna. El reino de Polonia fue formado en 1025 y en 1569 cimentó una larga asociación con el gran Ducado de Lituania al firmar la Unión de Lublin, mediante la cual se erigió la Mancomunidad Polaco-Lituana.  La Mancomunidad colapsó en 1795, y el territorio polaco fue repartido entre Rusia, Prusia y Austria.  Polonia recobró su independencia tras la Primera Guerra Mundial como la Segunda República, pero fue ocupada por la Alemania nazi y la Unión Soviética al estallido de la Segunda Guerra Mundial en septiembre de 1939.

 

LA BANDERA DE MÉXICO

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“Cada nación tiene su bandera con sus días memorables y con sus símbolos Sin embargo, en los últimos tiempos –estos tiempos llamados del desencanto posmoderno de la globalización, del visible nuevo maquiavelismo etc –los símbolos han perdido bastante representatividad espiritual que los caracteriza. Claro que no es por culpa de los símbolos, sino del mal entendimiento de los mismos y de la nefasta utilización que se hace de ellos”.

Lo que acabo de escribir es el principio de un artículo escrito por Alfredo Jorge Maxit, escritor argentino, y lo termina así:

“¿Cómo vamos a andar por la vida sin bandera?. Sería declararnos muertos desde el vamos. No esperemos que la bandera sola nos otorgue lo mejor. La bandera se carga de todo lo mejor de cada uno de nosotros y nos empuja a seguir buscándolo.  De nosotros depende su efectividad simbólica.”

Creo que cuatro o cinco veces me he referido a México en mi blog y como en esta ocasión el tema a tratar es su bandera es por lo que he iniciado la entrada con un texto del citado escritor argentino Alfredo Jorge Maxit.

Cando los españoles llegamos a México, la sociedad indígena estaba  perfectamente estructurada. A lo largo del territorio se asentaron pueblos milenarios cuyas creencias religiosas tenían profunda relación con el cosmos y la vida terrenal. Dicha relación construyó sistemas completos de vida a través  de los cuales se establecieron reglas, formas de organización, intercambio comercial, dominios políticos y militares y jerarquías sociales.

Sobre la bandera de México encuentro el siguiente artículo de Gerardo Pacheco.

“El otro Símbolo Patrio: La Serpiente de Cascabel”. Una de las banderas más bellas del mundo, ostenta un Escudo de Armas y puedo comentarles que fue tomado en parte de las leyendas de la fundación de la Ciudad de Tenochtitlan, hoy Ciudad de México. El enfrentamiento de un águila posada sobre un nopal con la serpiente de cascabel tomada por el pico y una garra la cual se defiende para morder , el nopal está sobre un peñasco bordeado por una laguna.

Aunque de pequeño veía la bandera y no entendía por qué, la serpiente fue pintada en ella si representaba el mal, y no porque la religión católica nos vende la idea “la culpa de todos los males la tiene la serpiente que engañó a Eva y fuimos expulsados del paraíso.”

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Y para mayor abundamiento, recurro a otro texto de “Cultura Colectiva”

“La Bandera de México es un rectángulo dividido en tres secciones verticales en medidas idénticas coloreada: verde, blanco y rojo, respectivamente, a partir del asta. Su proporción largo-ancho es de cuatro a siete. La franja del centro  en color blanco, descansa el Escudo Nacional con un diámetro que ocupa tres cuartas  parte del espacio. En algunos casos al pie de la moharra puede colgar un lazo o corbata en los mismos tonos El Escudo Nacional es un águila con el perfil izquierdo expuesto, las alas se ubican ligeramente más arriba y, en apariencia, abierta en actitud  de combate. El plumaje roza la cola cuyas plumas aparecen en abanico natural. El animal posa su garra izquierda sobre un nopal florecido que nace de una peña en medio del lago: con la garra derecha sujeta una serpiente aprisionada con el pico del águila. Formando un semicírculo, en lo inferior está una rama de encino frente al águila y otra de laurel del lado opuesto, se unen al centro con con un  lazo  tricolor.

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Los antecedentes de la bandera de México se hallan inmersos desde la época prehispánica cuando los pueblos plasmaban en estandartes los símbolos exclusivos a sus gobernantes. Durante la colonia, los españoles introdujeron la identidad reconocible de la bandera sobre la que utilizaron escudos o emblemas de de los monarcas para representar sus dominios.

Con la guerra de la independencia liderada por el cura Miguel Hidalgo se reconoce como la primera bandera de México al estandarte de la Virgen de Guadalupe  que éste utilizó durante El Grito de Dolores. Lo historiadores consideran tal su importancia como el símbolo insurgente que le han otorgado el primer puesto de la identidad de la bandera mexicana. Años más tarde, el ejército Insurgente diseñaría una nueva bandera de en colores blanco y azul. Apareció por primera vez la figura del águila posada sobre un nopal con la diferencia: ostentaba una corona imperial.

 

FUENTES: Cultura colectiva, Wikipedia, Alfonso Maxit, Gerardo Pacheco y Explorando México.

CULTURA GEOGRÁFICA.PANAMÁ.

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Cada día,  los distintos medios de comunicación  nos transmiten nombres que podemos encontrar en los mapas: se refieren a países y ciudades. Algunos, se han repetido tanto que resultan familiares.

Los filatélicos tenemos una ventaja, los nombres de países y lugares han llegado a nosotros a través del sello y es raro nos mostremos indiferentes; seguro que hemos averiguado algo. Y así durante muchos años. Por tanto, es verdad lo que se dice: la filatelia es cultura.

Este preámbulo lo ha originado el tema a tratar en esta entrada: Panamá. Porque este país no solo es conocido por “los papeles” que nos anuncian los telediarios.

Panamá era una provincia de Colombia hasta que se separó en 1903 declarando su independencia. Y nadie ignora la existencia del célebre canal de Panamá.   Desde su creación como país,  los EE.UU. han intervenido en la política interior del país siempre que lo ha necesitado para proteger sus intereses. Por fin, el 31 de diciembre de 1999 la soberanía del canal volvió a manos panameñas. Su economía depende, en gran parte, del Canal.

Pero, desgraciadamente, Panamá sigue jugando un papel importante en el tráfico de drogas, armas y blanqueo de dinero.

Creo que habrá una segunda parte, pues he encontrado un informe que solo su título invita a su lectura, dice así: “10 cosas que probablemente no sabías”. Ya las contaré.

FILATELIA Y PASATIEMPO. (2)

 

Sin más preámbulo, paso a comunicar los resultados de los anagramas enunciados el pasado día 18.

         CALIENTE- BROCADO – CARABELON –SERENO 

         AGRADAN – DELIRA – OVOIDE –HUECAS – AVALA – PELICANO

                                   

                                                           -o-o-o-o-o-o-

 Y hoy propongo cinco nombres más para que averigüen el anagrama y sus correspondientes sellos que los ilustran                               

                                       CACERES

                                       CIUDAD REAL

                                       SORIA

                                       ELCHE

                                       CALAHORRA

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G U E R N E S E Y

 

El título de la entrada corresponde a una dependencia británica ( Baizliazgo de Guernsey) ubicada en el canal de la Mancha. Y leo que tiene una población de 65.345 personas.

Durante la Edad Media, Inglaterra perdió casi todas sus posesiones feudales en el continente europeo, pero ha conservado sus islas en el canal de la Mancha.

Sobre su economía se puede decir que sus fuentes tradicionales son la agricultura, el turismo, horticultura y, principalmente, tomates y flores cortadas.

Este lugar fue el hogar del novelista francés Victor Hugo desde 1855 hasta 1870. Aquí terminó de escribir Los miserables en 1862, y cuatro años después, Los trabajadores del mar una novela dedicada a la isla y sus marineros.

Para su acostumbrada ilustración abandonan su habitual lugar de estancia los tres sellos que expongo. Sus comentarios respetan el orden de años de su emisión.

El de 1971 pertenece a la serie de temas de escudo de Armas y realeza.

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El de 1977 dedicado a monumentos prehistóricos nos muestra el menir St. Martín.

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Y el de 1978 reproduce un grabado antiguo de 1830 titulado “Vista desde Clifton”.

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