EL MONASTERIO DEL ESCORIAL

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Del citado Patrimonio Nacional hay ya una entrada de fecha  5-2-17, que iba acompañada de su díptico y el habitual comentario de Yolanda Estefanía. Pero repasando revistas atrasadas encontré una con un artículo de David Benedicte de julio de 2009. Su título “La leyenda del monasterio sombrío” me indujo a su relectura y posterior decisión a escribir una segunda entrada.

En la página  que  sirve como portada se puede leer esto: “San Lorenzo del Escorial , al descubierto. La leyenda del monasterio sombrío. ¿Por qué se construyó? ¿Se ocultaba alguna idea secreta entre sus planos? Un libro del hispanista Henry Kamen ilumina los claroscuros que rodean el enigmático edificio que  mandó construir Felipe II, a su creador y  la época en la que coexistieron.”

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Pocos, muy pocos edificios han desempeñados un papel tan destacado en la historia de España desde que un día, a fines de abril de 1564, se puso su primera piedra. Para algunos reflejaba la identidad sombría de su artífice : Felipe II.  Otros, por el contrario, calificaron desde el primer momento de “maravilla del mundo” y alabaron a su creador, quien, “a pesar de ser pequeño, tenía pensamientos de gigante”. Lo dijo James Howell político e hispanista  inglés que fue contemporáneo del Rey Prudente . Llega ahora otro historiador británico. Henry Kamen, experto en la figura de Felipe II y su tiempo, autor de una biografía del monarca, a iluminar con un libro El enigma de El Escorial, las sombras que rodean al rey y su palacio.

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Son los guías turísticos quienes, actualmente y cada día, recitan de memoria a los visitantes la retahíla de datos técnicos y medidas de un lugar cuyas 2.673 ventanas dan en  ocasiones  la sensación de perderse en el horizonte,.  La longitud de sus muros es de de 200 x 165 metros y contienen 4.000 estancias repartidas en tres pisos, 160 metros de corredores, 1.250 puertas , 16 patios interiores, 98 fuentes, 45.000 libros impresos, 5.000 códices , 10600 cuadros y 540 frescos . “Nada puede compararse a El Escorial”, escribía Alejandro Dumas (padre) en 1846) “ni Windsor en Inglaterra ni Peterhof en Rusia ni Versalles en Francia “.

No puede separarse uno del otro. Tanto monta , monta tanto Felipe II y El Escorial.  El Escorial y Felipe II de los Austrias (o Habsburgo) llamado el Prudente.  Hijo y heredero de Carlos I de España e Isabel de Portugal , nacido en Valladolid en 1527 . Fue Rey de España, Portugal, Nápoles, Sicilia, Cerdeña, Inglaterra e Irlanda; Duque titular de Borgoña y soberano de los Países  Bajos. Murió en El Escoprial en 1598.  Tenía 71 años y su agonía duró 53 días, en los que sufrió todo tipo de enfermedades: gota, artrosis, fiebres terciarias, accesos e hidropesía entre otras.  Su figura provoca, al igual que ocurre con su patrimonio –monasterio, muchas preguntas y, al mismo tiempo, giran a su alrededor un buen número de exageraciones y leyendas. He tratado de encontrar comenta Henry  Kamen, las evidencias que pudiesen justificar todas esas falsas ideas.”

“La clave de todo esto- prosigue el historiador- reside en comprender que el objetivo consistía en crear un edificio europeo que, por empeño del propio rey, se levanta en España. He intentado disipar algunas dudas. Digamos que mi labor ha sido “desmontar” algunas leyendas al respecto.” Veamos las más importantes.

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Mi visita perfecta por Henry Kamen.

Felipe II era tan sombrío como su palacio-monasterio.

Pero solo en parte. Lo fue durante los últimos años de su vida, ya que padeció muchas enfermedades y se vio obligado a sufrir la muerte de muchos miembros de su familia. Sin embargo, a lo largo de su vida “activa” es un hombre con una imaginación extraordinaria y un horizonte abierto a todas las ideas y posibilidades que circulaban por ahí en su momento. Podemos decir, sin lugar a errores, que fue el rey más viajado de la historia de España. Ningún otro monarca viajó tanto como él. “Eso sí, durante todo ese tiempo- añade Kamen- echó mucho de menos España. Sobre todo su sol. El edificio, por el contrario, si que es sombrío. Pero se trata de un monasterio, y los monasterios tienen ese aspecto.” 

La leyenda “negra” de El Escorial comienza en el siglo XX. Condenar al rey para asociarlo con la inmensidad sombría de su palacio es, en realidad, un deformación que nace a partir de los liberares, que ven en el edifiio no solo una expresión de la sobriedad del monarca, sino también de la superstición de la religión católica. No podemos olvidar que los liberares eran, entre otras cosas, anticatólicos. Aun así, Felipe II también encuentra quejas en sus contemporáneos. “De hecho, el primer historiados de El Escorial- recuerda el hispanista- es un fraile del monasterio llamado Fray José de Sigüenza, quien dedica casi 20 páginas de su trabajo solamente a contestar las preguntas y a suavizar las quejas contra el palacio-monasterio. Es muy interesante, hay muchas quejas. Motivadas en gran parte, por lo gigantesco y costoso de la empresa.”

El rey observa as obras desde la “silla de Felipe II”

No está tan claro que tal lugar hubiese existido. No se menciona nada en la documentación original. “Para empezar, el rey no podía subir a ninguna montaña- aclara Kamen- porque casi no podía caminar yo tengo mi dudas sobre la existencia de esa silla. Lo cual no quita para reconocer que la atención del rey por el detalla fuese incesante. No era un mero aficionado. Pasaba horas hablando de sus planes con los arquitectos y celebraban reuniones frecuentes en los lugares de las obras. El dinero y los esfuerzos miles  consagrados al proyecto fueron impresionantes. Miles de obreros fueron empleados durante décadas.”

Se ocultaba alguna idea secreta de su construcción.

Sabemos que no porque todo está totalmente documentado sobre el levantamiento del edificio. Felipe II tuvo que consultar en primer lugar a los monjes. Por lo tanto no se puede achacar ningún motivo precristiano, anticristiano, exótico o esotérico a Felipe II. “El Escorial se construye como monasterio- afirma el historiador-, no como residencia real. El monarca y su familia tenían otros palacios repartidos por España, donde también vivían durante buena parte del año. Además, eran lugares mucho más acogedores.”

El rey coleccionaba libros de magia y ocultismo.

Tanto como que al rey le interesaban las reliquias, las cuales representaban una afirmación del contacto del monasterio con el cielo. Su colección final alcanzó los 7.000 artículos. Entre ellos figuraban diez cuerpos completos, 144 cabezas, 306 brazos, y piernas, miles de huesos procedentes de varias partes de cuerpos sagrados, así como cabellos de Jesucristo y la Virgen, además de fragmentos de la verdadera cruz y de la corona de espinas. Cada reliquia solía guardarse en un rectángulo lujoso, normalmente de plata, y pertenecía al monasterio.

El palacio tiene forma de parrilla: de la que, según la leyenda, fue quemado vivo San Lorenzo.

Ninguno de los historiadores del palacio-monasterio habla del tema. Alguien tuvo la idea en algún momento, y se le dio importancia hace un tiempo pero ahora no se toma en serio. Es más, el hecho de que la construcción del edificio albergase la magnífica iglesia- basílica- de San Lorenzo resulta totalmente accidental. Se trata de una consecuencia del día de la victoria española en la campaña de los Países Bajos. El monasterio se fundó en honor al santo en cuyo día se había ganado a batalla de San Quintín.

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Felipe II quería hacer un panteón real.

Lo que quería el monarca, en realidad, era dar gracias a Dios por una victoria en otro país. La primera reacción personal a la batalla, por parte tanto de Felipe como del duque de Saboya, fue el reconocimiento de que se había tratado de una gracia concedida por el Creador. Ninguno de ellos se demoró, pues, en demostrarle su gratitud. El Escorial se convirtió en un eslabón más, aunque pequeño no poco importante, de la cadena política que unía a los estados católicos del Mediterráneo.

Hubo autos de fe.

Felipe II estaba muy vinculao a la Inquisición, pero no era muy partidario de los autos de fe. “En toda su vida – aclara Kamen-, que fue bastante larga para la época, dio en España casi cuatro autos de fe. Y ninguno allí. No era un fanático. Esa falsa creencia forma parte de su leyenda “negra”

Es copia de legendario templo de Salomón de Jerusalén.

La palabra “Salomón” no aparece en ningún lugar de la nutrida correspondencia del monarca. “Es cierto que en la fachada de edificio están representados los seis reyes bíblicos, incluidos David y Salomón. Pero se trata de una mera coincidencia.”

Fue un templo mágico de la sabiduría.

El monarca quería tener allí una biblioteca, reunir sus reliquias…. Todo esto se une en su deseo” En este sentido  -argumenta el historiador- sí que podemos  llamarlo un templo mágico- . Pero no en el sentido esotérico. Se trata de un edificio enorme y  no se puede visitar de una vez.  Sus “tesoros ocupan una pequeña parte del edificio . La biblioteca, la pared del monasterio.  Ahí está,  realmente, la parte más interesante de valor para visitar el lugar.  

 

 

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CAPITALIDAD DE MADRID.

Un familiar hubo de desplazarse a Madrid. Estando allí  recordó mi afición  por aquello que se solía pegar a los sobres  que se depositaban en Correos.  Como él tenía idea de que Madrid contaba con una plaza muy importante donde podría comprar eso que tanto nos gusta a ese colectivo que llevamos por título filatélico  -que no es universitario- pero que sí contamos con la “Real Academia Hispánica de Filatelia e Historia Postal”  Y en aquella plaza adquirió una serie de 1961 dedicada a la Capitalidad de Madrid y que les muestro a continuación.

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Para referirme al tema que nos ocupa, he de recurrir a una buena fuente; y en esta ocasión, como en otras anteriores, me decido por Wikipedia y esto es lo que me dice:

“Mucho se ha escrito sobre las razones que motivaron a Felipe II para elegir Madrid como sede permanente de la monarquía española. (Ver también corte itinerante, sobre este asunto) Entre los motivos para elevar el lugar preeminente del reino, en detrimento de otras ciudades como Toledo o Valladolid a Madrid, ciudad – cruce de caminos que albergaba menos de 30.000 habitantes en 1561 (entre las diez ciudades más pobladas de España  en el momento de la elección) y en la cual se celebraron las cortes de Castilla  en nueve ocasiones desde 1309, con largas estancias de la Corte en el Alcázar y en los Jerónimos, se han señalado:

  • Su posición central en el Reino de Castilla y de la Península, (circunstancia que había sido aprovechada para numerosas convocatorias de Cortes, la cuarta ciudad de Castilla en el numero de convocatorias de estas) y su cercanía al lugar escogido por Felipe II para la construcción del Monasterio de el Escorial, no obstante, la elección de Madrid se produjo antes de que se iniciara la construcción del Escorial, por lo que bien podría haber sido al revés.
  • La abundancia de agua, salubridad, clima benigno y el estar rodeada de abundantes bosques.
  • La escasa implantación en la villa de los poderes nobiliario y eclesiástico. No había obispado, pues siguió dependiendo de Toledo durante todo el antiguo Régimen y los aristócratas más cercanos con poder territorial eran Mendoza de Guadalajara y el Real de Manzanares.
  • La existencia del Real Alcázar de Madrid, una importante fortaleza de control real y una de las mayores de Castilla.
  • El hecho de que la Casa de Campo (confiscada entre los bienes de los comuneros sublevados) fuera una extensa propiedad real inmediata al mismo tiempo Alcázar, así como la relativa cercanía del monte de el Pardo.
  • Isabel de Valois, tercera esposa de Felipe II y la más querida por el monarca, sentía un gran aprecio por Madrid y su salubridad, quejándose con frecuencia del triste ambiente toledano y su clima extremo. “

 

HITOS DE NUESTRA HISTORIA. GARCÍA DE CORTÁZAR (VII)

24.- CAPITALIDAD DE MADRID. (1561). CONSTRUCCIÓN DEL MONASTERIO DE EL ESCORIAL.-

Consecuente con su afán centralizador, Felipe II rompió con el nomadismo de los reyes castellanos, asentando la casa real y sus centros de gobierno en Madrid .  Orgullo de sus triunfos sobre la siempre enemiga Francia el Rey mandó construir  cerca El Escorial, monasterio, palacio y, símbolo de la monarquía hasburguesa.  

 

25.-  LA ARMADA INVENCIBLE.- (1588).

Felipe II apareció  su tradicional prudencia y se aprestó a la invasión de las islas Británicas: quiso resumir una potente escuadra en Lisboa, trasladarla al Canal de la Mancha y recoger el ejército de Alejandro Farnesio en Flandes. La realidad no resultó tan halagüeña como la idea. Pero hubo otros tres intentos.

26.- EL QUIJOTE  (1605) Y EL SIGLO DE ORO.-

Don Quijote es la epopeya cómica del género humano , el breviario de de la ironía. Europa como territorio  de libertad y lugar espiritual que se identifica a sí mismo con la crítica,  nace de una sonrisa volcánica. Toda página de Cervantes está sometida a la ley soleada del humor, mecanismo de subversión intelectual que dibuja al hombre como a un ser precario, espoleado por apetitos, roido por el deseo. Ser libre es aprender y sonreir, dice después Quevedo, y Cervantes lo ha enseñado a la humanidad entera en la novela más universal de la literatura. 

CRÓNICA DEL AÑO 1984

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Es de obligado cumplimiento  recordar un hecho filatélico : la exposición mundial de filatelia 1984, que se celebró en el Palacio  de Cristal, Casa de Campo. Sobre la misma he podido leer lo siguiente:

“Fue también una gran exposición en la que 800 colecciones ocuparon 5.000 vitrinas”.

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A esta hay que añadir las cubiertas por las participaciones de Literatura y colecciones y conjuntos fuera de competición como los de las Corte de Honor, las Administraciones Postales, museos postales, imprentas, invitados especiales, colecciones de miembros del jurado.

Fue el Comisario General, Angel S. Quesada Lycas. El Gran Premio de Honor fue para Antonio Perpiñá Sebriá con España , 1873 -75.  El Gran Premio Nacional para Juan Manuel Alfaro Caballero con Filipinas.

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Sería prolijo hacer un buen repaso de lo sucedido en un año; por ello nos limitaremos a escoger aquellos hechos que resulten de interés para mis seguidores, procurando que tenga un soporte filatélico.

Uno de los acontecimientos de más relieve en el año que nos ocupa, tuvo que ser los Juegos Olímpicos; de ellos cuento con la siguiente crónica:

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“Gabriela Anderson, la mujer que hizo historia en los Olímpicos de 1984”.Esta mujer cambió la historia del atletismo. En la pista dejó un sobresaliente esfuerzo que no se desvaneció hasta haber cruzado la meta. ¿Quién es esta mujer y qué fue lo que hizo?: en la ciudad de los Ángeles, la humedad era muy alta y la temperatura rondaba los 30ºC. miles de personas estaban atentas en el estadio para presenciar la primera maratón femenina de la historia de los 42’195 metros. En esta ocasión tan especial para 50 mujeres y una de ellas levantaría la ovación más grande de la historia de los Juegos Olímpicos. No esperaba recibir el oro, pero su objetivo era llegar a la meta, iba en la posición 37, y tan pronto como entró al estadio levantó la ovación más grande. Aparecía la suiza Gabriela Andersen, cansada y acalambrada, además de que apenas podía mantenerse de pie, el público se puso de pie al borde de las lágrimas, la atleta tenía paralizado la mitad de su cuerpo.

Inmediatamemente los organizadores quisieron brindarle atención médica, pero ella lo rechazó, sabiendo que si aceptaba sería descalificada. Fueron los minutos más conmovedores de la competencia, mientras los paramédicos la seguían por la orilla, ella tenía clara su meta, ni los dolores, ni el cansancio la harían desistir.

Cruzar la meta era su sueño, y se hizo realidad. Una vez cruzó la meta  colapsó; los jueces estaban esperándola para cargarla. La imagen y los sentimientos que despierta son indescriptibles. Era como si todo el mundo le gritaran: “ánimo, tu puedes”pues sacó fuerzas de su agotado cuerpo.

Tras su recuperación admitió que no estaba en la mejor edad para  competir en otra olimpiada, ya que esa sería su última oportunidad. Así el nombre de Gabriela Andersen se convirtió en en sinónimo de determinación y perseverancia. 

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Finalizado el tema deportivo pasamos al obituario, que afectó bastante a la literatura:

361871190_c56ab89a76 Falleció Julio Cortázar autor de RAYUELA, víctima de leucemia, muriendo en París, donde residía desde 1951,poco después de la muerte de su esposa Carol Dunlop (1982).

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España hubo de lamentar la pérdida de Jorge Guillén, poeta, galardonado con el premio Cervantes y académico de la RAE

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Y también nos dijo adiós su compañero de la generación del 27, Vicente Aleixandre, Premio Nobel, nacido en 1898.

Como las muertes no son siempre naturales, quiero decir que la siguiente fue consecuencia de un asesinato, el de la primera ministra de la India, Indira Gandhi, efectuado por  un miembro de su escolta.

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Solo nos quedan ya dos defunciones: la de Paquirri, gran figura de la tauromaquia y Claudio Sánchez de Albornoz,miembro de la Real Academia de la Historia, rector de la Universidad Central, ministro de Estado, vicepresidente de las Cortes y embajador en Portugal

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