NUEVE PAPAS PARA EL CONVULSO SIGLO XX. (III) Juan XXIII y Pablo VI

 

JUAN XXIII, “EL PAPA BUENO”. (1958-1963)

Es,  seguramente, una de las figuras más queridas y recordadas de cuantas han ejercido el papado en el siglo. Y, por su legado,  posiblemente también una de las más determinantes para la Iglesia. Angelo Giuseppe Roncalli es respetado y escuchado, tanto dentro como fuera de la Iglesia por su cercanía y su carácter amable y dialogante.

Su mediación entre la URSS y EE.U. fue determinante para encontrar una solución a la Crisis de los Misiles , uno de los momentos más críticos de los últimos 100 años.      En lo eclesiástico, su mayor aportación fue la convocatoria del Concilio Vaticano II, una revolución en las estrictas normas de la Iglesia destinada a acercarla al los fieles y el nuevo mundo.

   Tan importante era para él que, dice la leyenda, el papa no quiso dejarse operar del cáncer de estómago que padecía porque temía que eso variase los ritmos del Concilio. Roncalli murió en junio de 1963 y la historia le recuerda con un cariñoso apodo popular: “el papa bueno”

 

 PABLO VI, EL SUCESOR DE JUAN XXIII ( 1963-1978).

Fue el papa de “la Guerra del Vietnam y las revueltas estudiantiles”.  Recibió la difícil tarea de suceder a uno de los papas más influyentes del siglo.  Reabrió el Concilio Vaticano II, al que dio prioridad y marcó su dirección .  Pablo VI se hizo cargo de la de la interpretación  y aplicación de los mandatos, a menudo caminando por una delgada línea entre las expectativas contradictorias de los distintos grupos dentro de la Iglesia.

No falta quien añade que, en algunos casos, cambió el rumbo que pretendía Juan XXIII.  Devoto  mariano, sus posiciones sobre el control de la natalidad fueron muy polémicas en Europa Occidental y Estados Unidos, pero aplaudidas en la Europa Oriental y en América Latina. Ordenó cardenales a tres papas: Juan Pablo  I (Albino Luciani), Juan Pablo II y Benedicto XVI.

 

 

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NUEVE PAPAS PARA EL CONVULSO SIGLO XX (II). Pío XII el Papa durante el holocausto (1939-1958)

 

Eugenio María Giovanni Pacelli, quizás uno de los más polémicos  del siglo. Fue elegido al inicio de la II Guerra Mundial . El juicio a su pasado y sus intervenciones en ese periodo ha variado en función de las épocas.

Mientras que algunos historiadores han criticado su “sorprendente silencio aliado sobre el holocausto” y los crímenes nazis,  otros, sin embargo, han alabado sus esfuerzos por salvar vidas judías durante la guerra.  Pío XII reconoció explícitamente el régimen franquista tras la guerra civil española y en 1953 firmó con Franco un concordato que sentó la base jurídicas al llamado Nacionalcatolicismo.

Tras la segunda Guerra Mundial, su ferviente   anticomunismo se agudizó y durante el inicio de la Guerra Fría al Vaticano a la nueva potencia emergente, Estados Unidos.

 

EDITH STEIN , PATRONA DE EUROPA.-

 

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En un sello análogo al que preside el texto he podido leer el siguiente pie: “Alemania –alrededor de 1938: un sello impreso  en Alemania muestra la beatificación de Edith Stein y Rupert Mayer por el Papa Juan Pablo II en 1987”

Cuento con varias crónicas sobre el particular ; y de las tres que tengo me decido por la TERCERA de ABC  de mayo del pasado año de Mercedes Monmany.

“El 1 de octubre de 1999 Juan Pablo II proclamó tres nuevas Santas Patronas de Europa. Una Santa Catalina de Siena , otra Santa Brígida de Suecia y, por fin, la tercera Santa Benedicta de la Cruz, alumna, más conocida en su  vida anterior, antes de profesar, como la filósofa y una de las más importantes intelectuales del siglo XX,  Edith Stein. Santa, monja carmelita, judía y mártir muerta en Aushwitz en 1942.

  Su biografía, sorprendente y admirable, conjugaba  dramáticamente toda  la tragedia de barbarie e intolerancia del siglo XX: la primera mujer en convertirse en doctora en filosofía en Alemania, alumna de Husserl.  Stein nació en 1891 en Wroclaw, hoy Polonia, capital de Silesia , cuando esta ciudad aun pertenecía al Imperio Alemán y se llamaba Breslau .

Sta Teresa de Ávila ( ) Edith Stein ( ) el encuentro salvÍficoHabía nacido en el seno de una familia judía y había sido una convencida feminista en su juventud , escribiendo diversos libros sobre los derechos de la mujer. Tras la lectura de Santa Teresa de Jesús, se convirtió al catolicismo. Fue bautizada el 15 de octubre  de 1922. Día de la Santa que tanto devocionaba, e ingresó monja del Carmelo en un año fatídico: 1933, año de la ascensión  de Hitler al poder. Fatídico para los suyos, para los judíos a los que, como decía, nunca dejó de pertenecer, y para toda la Europa libre y civilizada en general. 

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NUEVE  PAPAS  PARA EL CONVULSO SIGLO XX. (I)

 

 

El título de la entrada es el mismo del trabajo  que he escogido para desarrollar el tema de hoy, del que es autor Gonzalo Garetti .

“El hombre se desangró en dos guerras  mundiales y se envileció con un salvaje holocausto. Varias revoluciones intentaron bajar el cielo a la tierra y construir un “hombre nuevo”, sin demasiado éxito. La ciencia superó tanto que permitió poner el primer pie en la luna y llegó a dividir el átomo. Todo ello en un siglo convulso y desafiante para los papas que se sentaron en la Silla de Pedro.

Unos han pasado desapercibidos o han sido polémicos, otros queridos y respetados. Alguno duró poco más de un mes, y los hubo que aguantaron  más  de  veinte  años.  De León XIII a Benedicto XVI, nueve papas  para el siglo XX.

LEON XIII, EL PAPA DE LOS OBREROS (1878-1903).

 Vicenzo  Cicachino Pecci,  sexto hijo de una familia  humilde inició su pontificado el 20 de febrero de 1878, en pleno auge del movimiento obrero.  Sus biógrafos le atribuyen una especial sensibilización con esta transformación. Llegó a dictar  una encíclica dedicada al tema, Rerum Novarum  (Acerca de las nuevas cosas) por lo que fue conocido como “el papa de los pobres.”

Durante su papado, reforzó los lazos con la Iglesia  norteamericana fomentando la expansión del catecismo en Estados Unidos y contribuyó a dotar a Ia iglesia de un protagonismo diplomático a escala mundial.  Impulsó la acción misionera de la Iglesia especialmente en África y llegó a nombrar un total de 147 cardenales en 27 consistorios.  Murió en 1903 a los 93 años. Solo tres de estos tres años los vivió en el último siglo.

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PIO X, “EL PAPA DE LA EUCARISTÍA”(1903-1904)

“Acepto el pontificado como una cruz”, dijo Giuseppe Sarto aquel agosto de 1903 cuando fue elegido sucesor de León XIII.  Desde  aquel día que gobernó la  Santa Sede con mano firme en una época en la que se enfrentaba a un creciente laicismo promovido por tendencias modernistas y revisionistas en los campos de  los estudios teológicos. Fue responsable de la elaboración de u nuevo Código de Derecho Canónico e introdujo grandes reformas en la Eucaristía.  Murió  a las puertas de la Primera Guerra Mundial, el 20 de agoto de 1914 y fue canonizado en 1954.

 

 

BENEDICTO XV, EL PAPA DE LA PRIMERA GUERRA MUNDIAL  (1914-1922).

Giacomo Paolo Battista  de la Chiesa tercer hijo  de un marqués, fue elegido el tres de septiembre de 1914 en el tercer día de reunión y a la décima votación. Su  papado estuvo marcado por la Primera Guerra Mundial. Durante el conflicto proclamó la estricta neutralidad del Vaticano, lo que disgustó a todas las partes.

Restableció la relaciones entre la Santa Sede, Francia y Reino Unido llegando a conseguir que se enviara un representante británico a la Santa Sede, algo que no ocurría desde el siglo XVII.   

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PIO XI, EL “PAPA DE LOS ACUERDOS”(1922-1939)

A Achille Damiano Ambrogio Ratti se le conoce así porque llegó a firmar 23 acuerdos. Dos con diversos países para mejorar las condiciones de la Iglesia Católica en el extranjero.  El más destacado y polémico con la Alemania nazi de Hitler, según sus defensores, “para apaciguar a la bestia”, y según sus críticos, un ejercicio de maquiavelismo político.

Durante su papado  la Italia de Mussolini reconoció oficialmente al Vaticano con el Tratado de Letrán de 1929. De marcado anti comunismo  Pio XI fortaleció la institución, que comenzó a ser un referente a nivel mundial no solo en aspectos religiosos sino también políticos.sello_386707

 

50 HITOS DE NUESTRA HISTORIA. GARCÍA DE CORTÁZAR. (XII)

35.- INDUSTRIALIZACIÓN DEL FERROCARRIL (1848)

La España liberal, herida de guerras y sublevaciones, inicia un proceso de renovación económica. En Bilbao y Barcelona se establecen los polos de una pujante industria, que crece bajo la protección del Estado. Nuevos caminos de hierro vertebran y abaratan el trasiego de mercancías. el tren nace en Mataró-Barcelona y Aranjuez-Madrid.

50 HITOS DE NUESTRA HISTORIA. GARCÍA DE CORTÁZAR (XI)

34.- DESAMORTIZACIÓN DE MENDIZÁBAL (1836)

La venta de los bienes de la Iglesia trató de inyectar liquidez a las arcas del Estado, agotadas con las Guerras Carlistas, y ganar el apoyo del campesinado al liberalismo. Logró aumentar el latifundismo, perjudicó al campesinado y agravó la almoneda del imponente patrimonio histórico artístico de la iglesia española.

 

50 HITOS DE NUESTRA HISTORIA. GARCÍA DE CORTÁZAR. (X)

32.- CONSTITUCIÓN DE CÁDIZ.- (1812)

La otra cara de la guerra de la Independencia la dibujarían las Cortes de Cádiz, donde los liberales españoles convirtieron una rebelión popular contra los ejércitos de Napoleón en una insurrección nacional contra la desigualdad y la tiranía. Españoles, diría Argüelles, enarbolando la Constitución de 1812 como se levanta una bandera o se construye un sueño “aquí tenéis vuestra patria”. Las naciones, pregonaban los poetas, tenían vida propia y todo era cuestión de despertarles el alma ante el tirano. ¡Patria! No existe donde sólo hay opresos y opresores, escribía un jovencísimo Duque de Rivas queriendo llevar con su voz la libertad a los campos de España.

 

33.-PINTURAS NEGRAS DE GOYA.- (1819-23)

Francisco de Goya tiene la mirada del hombre moderno sobre las desastrosas guerras y las cortes posrevolucionarias. Anticipa la pintura y las visiones de un mundo  poblado por los monstruos de la razón. Y sus Pinturas Negras, sótanos del alma, reino de la mancha y el no color, poblado por brujas y voracidad saturnal.

50 HITOS DE NUESTRA HISTORIA. GARCÍA DE CORTÁZAR. (IX)

30.- ILUSTRACIÓN. MOTÍN DE ESQUILACHE. (1766)

Las medidas reformistas  de Carlos III asustaron a las viejas rectoras, dispuestas a sacar partido de la xenofobia contra los burócratas italianos para interrumpir el cambio. Un decreto encaminado a mejorar la imagen de Madrid y de sus habitantes sirvió de detonante para la crisis. Un motín magnificado por el hombre.

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31.- LA GUERRA DE LA INDEPENDENCIA.(1808)

El 2 de mayo de 1808 Madrid es puro pueblo desnudo que inunda las calles.Un movimiento de contagioso patriotismo-Goya pinta la moneda del fresco histórico y los Desastres de la Guerra-que supera las barreras fusionando todas las regiones españolas se convierte en una respuesta común, la sublevación­.

 

SELLOS DE MI ALBUM: uniformes militares y arquitectos

 

La página de hoy es curiosa. Se inicia con la serie que conmemora los 125 años del sello español. Como puse en  una entrada sobre el tema el 6 de mayo de 2015  les remito a la misma para mejor información.

La siguiente serie: uniformes militares resulta muy atractiva. En 1946 el Servicio Filatélico  de Correos, ante el auge de la filatelia, ha ido aumentando las funciones de este servicio en beneficio de los filatelistas.

Por su interés voy a copiar el siguiente texto: “Ricardo Sanfeliz y la filatelia militar :  A raíz del éxito obtenido por las series monográficas  dedicadas a los pintores españoles, monumentos, conquistadores, escudos de España, trajes típicos etc., en 1983 la Dirección General de Correos se planteó dentro de su programa filatélico, la emisión e un conjunto de series dedicadas a los uniformes del Ejército Español “.

“El encargo fue encomendado  a una comisión de expertos, quienes en un principio estimaron conveniente seleccionar los sellos a partir del advenimiento de la Dinastía Borbónica , que es cuando puede hablar en sentido estricto de unas normas de un iformidad en el Ejército. Pero fue desestimada al considerar que era más conveniente comenzar la serie en el momento en el que se produce la unidad de España, es decir, a partir de reinado de los Reyes Católicos”.

Y, por último, la serie dedicada a personajes. Y los tres son arquitectos : Antonio Gaudí, Antonio Palacios  y Secundino Zuazo. Del primero basta con decir “La Sagrada Familia”; de Antonio Palacios hay que citar el “Palacio de Cpmunicaciones”,“Los nuevos Ministerios”, “Centro de Bellas Artes”, “Antiguo Banco Español del Río de la Plata”,”Edificio del Paseo de la Castellana”,“Hospital de jornaleros”.  Y del tercero y último, Secundino Zuazo, hay que mencionar el “Palacio de la Música”, “Casa de las Flores”, “Nuevos Ministerios” y la “Colonia San Cristóbal”,

 

 

50 HITOS DE NUESTRA HISTORIA. GARCÍA DE CORTÁZAR (VIII)

27.- LA EXPULSIÓN DE LOS MORISCOS  (1609).-

Al obligar a bautizarse a los mudéjares,  arden las Alpujarras excusa ideal para que el cardenal Cisneros impusiera la conversión de los musulmanes en todo el reino. Y llegó a la expulsión de los moriscos, ordenando en nombre de Felipe III por el duque de Lerma. Lloraban las acequias…

 

28.- LAS MENINAS (1656)

El sol se desvanece más allá de la serranía  morada y los últimos reflejos enrojecen las estancias del palacio del Buen Retiro,  donde  Felipe IV contempla vencido el desmoronamiento de sus ilusiones. Diego Velázquez, genio que pinta el aire, retrata en sus lienzos la decadencia aquella corte de bufones melancólicos, criados,  tullidos y reyes enfermos de tristeza.  El artista español inunda de verdad su paleta, y mientras  pinta, el imperio tambalea en Europa y la mano se hace luz, sueño, crepúsculo, tocando el cielo del arte y la gloria de todos los tiempos.

29.- GUERRA DE SUCESIÓN (1714).

Los mitos nacionales sepultan a menudo realidades históricas poco agradables al corazón del patriota Felipe V no fue un rey impuesto por Castilla de la misma manera que la Guerra de Sucesión no puede interpretarse como una guerra entre Castilla y los reinos de la periferia ni la causa austracista identificarse con el sentir de toda Cataluña. Hubo una Cataluña borbónica como hubo una Cataluña nobiliaria partidaria del archiduque Carlos de Habsburgo, el perdedor del testamento de Carlos II. Y la contienda, lejos de resucitar tensiones secesionistas, puso de manifiesto dos formas enfrentadas de entender España, como ocurriría en 1833 y 1936.

HITOS DE NUESTRA HISTORIA. GARCÍA DE CORTÁZAR (VII)

24.- CAPITALIDAD DE MADRID. (1561). CONSTRUCCIÓN DEL MONASTERIO DE EL ESCORIAL.-

Consecuente con su afán centralizador, Felipe II rompió con el nomadismo de los reyes castellanos, asentando la casa real y sus centros de gobierno en Madrid .  Orgullo de sus triunfos sobre la siempre enemiga Francia el Rey mandó construir  cerca El Escorial, monasterio, palacio y, símbolo de la monarquía hasburguesa.  

 

25.-  LA ARMADA INVENCIBLE.- (1588).

Felipe II apareció  su tradicional prudencia y se aprestó a la invasión de las islas Británicas: quiso resumir una potente escuadra en Lisboa, trasladarla al Canal de la Mancha y recoger el ejército de Alejandro Farnesio en Flandes. La realidad no resultó tan halagüeña como la idea. Pero hubo otros tres intentos.

26.- EL QUIJOTE  (1605) Y EL SIGLO DE ORO.-

Don Quijote es la epopeya cómica del género humano , el breviario de de la ironía. Europa como territorio  de libertad y lugar espiritual que se identifica a sí mismo con la crítica,  nace de una sonrisa volcánica. Toda página de Cervantes está sometida a la ley soleada del humor, mecanismo de subversión intelectual que dibuja al hombre como a un ser precario, espoleado por apetitos, roido por el deseo. Ser libre es aprender y sonreir, dice después Quevedo, y Cervantes lo ha enseñado a la humanidad entera en la novela más universal de la literatura. 

50 HITOS DE NUESTRA HISTORIA. GARCÍA DE CORTÁZAR (VI)

19.- EDICION DE TIRANT LO BLANC.(1480)

Con el libro del valenciano Joant Martorell, obra cumbre de la literatura castellana, se estrena un mundo nuevo de novela caballeresca,  en la que se humaniza al caballero andante , como señala Cervantes, porque come y duerme. Respetando la gravedad de las virtudes del amor cortés  a la primera oportunidad.

20.- DESCUBRIMIENTO DE AMÉRICA Y EXPULSIÓN DE LOS JUDIOS.- (1492).-

El día que Cristóbal Colón parte a buscar una nueva ruta a las Indias, que concluiría con el descubrimiento de América. El Edicto de Granada obliga a los judios de España a la conversión o expulsión. Llanto por Sefarad articulado en el idioma que, también en 1492, ve publicación de la Gramática de Nebrija.

21.- LEVANTAMIENTO DE DE LOS COMUNEROS . GERMANÍAS.(1520)  

El reinado de Carlos I se inició en Castilla con una violenta crisis política.Recelosas por el poder de los extranjeros y los modernos autoritarios traídos de Flandes, las ciudades castellanas se levantaron contra el monarca. Coetáneas del alzamiento castellano , las germanías asolaron el reino de Valencia. Carlos I aplacó ambas revueltas.

Ejecución de los comuneros de Castilla. Antonio Gisbert 1860

 

22.- CONQUISTA DE MEXICO Y PERÚ.- (1519-53).

Unos pocos miles  de  españoles andaluces se adueñaron en América , entre 1519 y 1443 de una América infinitamente superior a Castilla. La conquista fue hecha por cuenta y riesgo de los conquistadores Hernán Cortés sojuzgando al imperio azteca. Pizarro manipula las guerra civiles de la civilización inca para hacerse con las altiplanicies andinas.

La marcha a Tenochtitlan, Augusto Ferrer-Dalmau 2015

23.- MÍSTICA DE TERESA DE JESÚS Y JUAN DE LA CRUZ. ACCIÓN DE LOYOLA Y JAVIER (siglo XVI).

Los grandes poetas místicos de la cristiandad manan de la tierra de los conquistadores. Santa Teresa imaginaba Avila sostenida por ángeles en el aire. San Juan de la Cruz ciñe con su cántico abisal en Roma. Ignacio de Loyola había fundado la Compañía de Jesús y Francisco Javier había predicado el Evangelio en Oriente.