LA IGLESIA CATÓLICA Y GALES.

Es parte de la Iglesia católica mundial en plena comunión con el Papa. Traza su historia a los apóstoles a través de la cristiandad católica, la Iglesia latina occidental, particularizada y registrada en la Britania Romana, ya en el siglo I. Más tarde, en el siglo VI, la iglesia se unió judicialmente a la Sede Apostólica de Roma, cuando Gregorio el Grande, a través de su misionero benedictino y romano, Agustín de Canterbury, estableció un vínculo directo desde el Reino de Kent a la Santa Sede en el año 597 dC.

Este antiguo vínculo con la fuente de orientación cristiana de Ireneo, la Sede de Roma, ha enriquecido su identidad entre las iglesias, no solo en Gran Bretaña y Europa continental, sino también y especialmente en todo el mundo dentro de lo que a veces se denomina la «Comunión de las Iglesias Católicas».​

Hoy en día, la Iglesia católica inglesa considera a Agustín como uno de sus fundadores regionales, vinculando al actual líder de la Iglesia Católica en Inglaterra directamente con el sucesor moderno del Papa Gregorio, el Papa Francisco. Esta línea ininterrumpida de la historia, que se remonta a Agustín, se simboliza en el otorgamiento del palio, una vestimenta litúrgica papal (una capa de lana) sobre el sucesor católico de San Agustín, el arzobispo de Westminster.

Para resaltar esta continuidad episcopal e histórica, la Arquidiócesis de Westminster utiliza los ritos de instalación de los arzobispos católicos de Canterbury anteriores a la Reforma y los arzobispos anteriores de Westminster para la instalación de cada nuevo arzobispo de Westminster. Así, al igual que el Papa Gregorio confirió el palio o el manto de lana a San Agustín, el Papa Francisco (en esa práctica antigua correspondiente) confirió el mismo símbolo de unidad al actual jefe de la Iglesia católica en Inglaterra, el Cardenal Vincent Nichols, cuando asumió el cargo. ​

Junto con las 22 diócesis de rito latino, hay dos diócesis de la Iglesia Católica Oriental: la Eparquía de la Sagrada Familia de Londres y la Eparquía siro-malabar de Gran Bretaña.

GEORGES SIMENON

Autor y periodista belga, Georges Simenon abandonó los estudios secundarios por necesidades económicas y se dedicó a varios trabajos ocasionales hasta que entró a trabajar como reportero de La Gazette de Liège, labor que le permitió conocer los ambientes marginales de su ciudad y que le servirían para sus novelas. 

Simenon publicó por primera vez en 1921 bajo seudónimo y un año después se instaló en París, viviendo ambientes culturales y bohemios. Viajó por todo el mundo haciendo reportajes y entrevistas. 

Tras la Segunda Guerra Mundial, viajó a Estados Unidos, donde permaneció diez años, continuando con su labor literaria. A su regreso, se instaló en la Costa Azul y posteriormente en un pueblo cerca de Lausana. 

Simenon fue un autor prolífico, con casi 200 novelas publicadas, y es uno de los autores en lengua francesa más vendidos de la historia. Conocido principalmente por sus libros protagonizados por el Comisario Maigret, Simenon también practicó una prosa más intimista que fue reconocida al ser elegido para la Academia Real de Bélgica.

LA DIETA MEDITERRANEA

La dieta mediterránea comprende un conjunto de conocimientos, competencias prácticas, rituales, tradiciones y símbolos relacionados con los cultivos y cosechas agrícolas, la pesca y la cría de animales, y también con la forma de conservar, transformar, cocinar, compartir y consumir los alimentos.

El acto de comer juntos es uno de los fundamentos de la identidad y continuidad culturales de las comunidades de la cuenca del Mediterráneo.

Es un momento de intercambio social y comunicación, y también de afirmación y renovación de los lazos que configuran la identidad de la familia, el grupo o la comunidad.

EL MISTERIO DE ELCHE

El Misterio de Elche es un drama musical sagrado sobre la muerte, la asunción y la coronación de la Virgen. Se ha representado sin interrupción desde mediados del siglo XV en la Basílica de Santa María y en las calles de la vieja ciudad de Elche, en la región de Valencia.

Constituye un testimonio vivo del teatro religioso europeo medieval y de la devoción a la Virgen.

Esta representación teatral, completamente cantada, consta de dos actos que se interpretan el 14 y el 15 de agosto. Describe la muerte y la coronación de la Virgen a través de una serie de escenas y de cuadros

Bridgetown histórico y su guarnición. Barbados.

El histórico Bridgetown y su guarnición, un ejemplo sobresaliente de la arquitectura colonial británica que consiste en un casco antiguo bien conservado construido en los siglos XVII, XVIII y XIX, que atestigua la expansión del imperio colonial atlántico de Gran Bretaña.

 

La propiedad también incluye una guarnición militar cercana que consta de numerosos edificios históricos. 

Con su trazado urbano serpenteante, la propiedad da testimonio de un enfoque diferente del urbanismo colonial en comparación con las ciudades coloniales españolas y holandesas de la región, que se construyeron a lo largo de un plan de cuadrícula.

Centro histórico de Brujas. Bélgica

Brujas es un ejemplo destacado de asentamiento histórico medieval, que ha mantenido su tejido histórico a medida que ha ido evolucionando a lo largo de los siglos, y donde las construcciones góticas originales forman parte de la identidad de la ciudad. 

Como una de las capitales comerciales y culturales de Europa, Brujas desarrolló vínculos culturales con diferentes partes del mundo. Está estrechamente asociado con la escuela de pintura

primitiva flamenca.

Centro histórico de Macao. China

Macao, un lucrativo puerto de importancia estratégica en el desarrollo del comercio internacional, estuvo bajo la administración portuguesa desde mediados del siglo XVI hasta 1999, cuando quedó bajo la soberanía china.

 

Con su calle histórica, edificios residenciales, religiosos y públicos portugueses y chinos, el centro histórico de Macao ofrece un testimonio único del encuentro de influencias estéticas, culturales, arquitectónicas y tecnológicas de Oriente y Occidente.

 

El sitio también contiene una fortaleza y un faro, los más antiguos de China. Es testigo de uno de los encuentros más tempranos y duraderos entre China y Occidente, basado en la vitalidad del comercio internacional.

DESASTRES NATURALES. II

Terremoto en Perú (1970)

Terremoto de Guatemala (1976)

Desastre de Bhopal (1984)

Terremoto de México (1985)

Tragedia de Armero (1985)

Accidente de Chernóbil (1986)

LAS FIESTAS DE LAS FALLAS EN VALENCIA

Se celebran para festejar la llegada de la primavera por la ciudad y región de Valencia y por la diáspora valenciana emigrada al extranjero.

Esta fiesta se caracteriza por la construcción e instalación de enormes grupos escultóricos (fallas) compuestos por efigies caricaturescas (ninots), que los artistas y artesanos locales crean inspirándose en sucesos de la actualidad política y social.

Para simbolizar la purificación y renovación primaverales de la actividad social de las comunidades, las fallas se erigen en las plazas de la ciudad entre el 14 y el 19 de marzo y se les prende fuego este último día, que marca el fin de los festejos.

LA CETRERÍA. UN PATRIMONIO HUMANO VIVO

El hombre utilizó el arte de la cetrería para procurarse alimentos, pero su evolución posterior hizo que hoy en día esté vinculado principalmente a la conservación de la naturaleza, al patrimonio cultural y a las actividades sociales de las comunidades.

De conformidad con sus tradiciones y principios éticos, los cetreros doman, alimentan y adiestran para el vuelo aves de presa, creando un vínculo con ellas y convirtiéndose en sus principales protectores. Practicado en muchos países de todo el mundo, el arte de la cetrería puede presentar algunas variantes prácticas.

DESASTRES NATURALES. I

Erupción del Monte Pelado, Martinica (1902)

Gran terremoto e incendio de San Francisco (1906)

Naufragio del RMS Titanic en 1912 y del RMS Lusitania en 1915

Bombardeos atómicos sobre Hiroshima y Nagasaki (1945)

Gran Terremoto y Tsunami de Chile (1960)

Hundimiento del petrolero Torrey Canyon (1967)

Terremoto de Caracas, Venezuela (1967)

AÑO 1816. EL AÑO SIN VERANO

1816 fue un año bisiesto comenzado en lunes según el calendario gregoriano, y fue designado como el año sin verano, debido al cambio climático ocurrido el año anterior.

1 de enero. En Rusia, Alejandro I de Rusia expulsó a los sacerdotes católicos jesuitas. 

3 de marzo. La boliviana Juana Azurduy de Padilla, al frente de 200 hombres, derrota a las tropas españolas, por lo que fue nombrada teniente  coronel. 

2 de  mayo. Es librada la Batalla naval de Los Frailes en los alrededores del Archipiélago de Los Frailes de Venezuela. 

19 de junio. En Canadá se sucede la batalla de Seven Oaks .

9 de julio. En la villa de San Miguel de Tucumán, las Provincias Unidas del Reino de la Plata (Actual Argentina) se independizan oficialmente del Imperio español.

17 de  julio. Frente a las costas de Senegal naufraga el buque francés Medusa

20 de julio. En Colombia Pablo Morillo fusila al patriota y político colombiano Antonio Baraya.

20 de julio. La bandera de Argentina es adoptada oficialmente como símbolo patrio. 

TARJETA POSTAL

Hitler, Benito Mussolini y Francisco Franco son tres personajes imprescindibles para comprender qué ocurrió en Europa y, por extensión, en el resto del mundo durante el siglo XX.

Emergieron del periodo de entreguerras y se caracterizaron por imponer en sus respectivos territorios una ideología totalitaria y una economía dirigista. Sin embargo, históricamente se ha puesto más énfasis en diferenciarlos en lugar de analizar lo que les unía.

La firma del Tratado de Versalles fue el germen del movimiento fascista. Hitler y Mussolini ascendieron al poder gracias al descontento en sus respectivos países, Alemania e Italia, ocasionado por los acuerdos de paz de la Primera Guerra Mundial. Más tarde, el anticomunismo incorporaría al general Franco al grupo. Tanto ‘Il Duce’ como el ‘Führer’ fueron líderes de masas. Franco, por su parte, ascendió al cargo mediante una acción bélica. No obstante, los tres se consideraban a sí mismos “hombres de destino”, es decir, a su juicio, padecían un férreo sentido del deber y lo justificaban con la búsqueda de la gloria propia y de su país.

El enemigo era el marxismo. Combatirlo nacional e internacionalmente era prioritario para todos. Así, el destino les hermanó en la Guerra Civil española (1936-1939). Franco se había levantado contra la Segunda República -el gobierno del Frente Popular era de corte socialista-, entre otros asuntos, por considerarle un rebelde, ambicioso y de poco fiar. En este contexto también se fraguaron las tensiones que terminarían derivando en la Segunda Guerra Mundial, ya que la Unión Soviética (URSS) se puso del lado republicano.

HISTORIA Y FILOSOFÍA

El idealismo de Sócrates fue organizado por Platón en una filosofía sistemática. En su teoría de las ideas, Platón sostuvo que los objetos del mundo real son meras sombras de las formas eternas o ideas. Las únicas e inmutables ideas, las formas eternas, pueden ser objeto del conocimiento verdadero; la percepción de sus sombras, es decir, el mundo tal y como se oye, ve y siente, es una simple opinión. La meta del filósofo, decía, es conocer las formas eternas e instruir a los demás en este conocimiento.

Platón.Grecia, 1998

            La teoría del conocimiento de Platón está implícita en su teoría de las ideas. Sostenía que tanto los objetos materiales percibidos como el individuo que los percibe están en constante cambio; pero, como el conocimiento se relaciona tan sólo con los objetos inmutables y universales, el conocimiento y la percepción son diferentes en esencia.

Aristóteles.España, 1986

            En lugar de las ideas de Platón, que poseen entidad propia y eterna, Aristóteles propuso una serie de conceptos que representan las propiedades comunes de cualquier grupo de objetos reales. Los conceptos, a diferencia de las ideas de Platón, no tienen existencia fuera de los objetos que representan. Más cerca del pensamiento de Platón se hallaba la definición aristotélica de forma, como una distinguible propiedad de la materia, pero con una existencia independiente de la de los objetos en los que se encuentra. Al describir el universo material, Aristóteles afirmó que consiste en los cuatro elementos, fuego, aire, tierra y agua, más un quinto elemento que existe en todas partes y es el único constitutivo de todos los cuerpos celestiales.

MONASTERIO DE RILA. BULGARIA

En su complicada historia de diez siglos, el monasterio de Rila ha sido el centro de una fuerte influencia espiritual y artística sobre el mundo ortodoxo oriental durante la época medieval. 

Bajo el dominio otomano el monasterio influyó en el desarrollo de la cultura y las artes de todas las naciones cristianas. Con su arquitectura, frescos, etc., representa una obra maestra del genio creativo del pueblo búlgaro.

Los estilos arquitectónicos se han conservado en la propiedad como monumentos históricos de un período de tiempo considerable. El aspecto arquitectónico básico es ahora uno de los ejemplos máximos de la artesanía de la construcción de los pueblos balcánicos

EL FLAMENCO. PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL DE LA HUMANIDAD 2010

El flamenco es una expresión artística resultante de la fusión de la música vocal, el arte de la danza y el acompañamiento musical, denominados respectivamente cante, baile y toque. La cuna del flamenco es la región de Andalucía, aunque también tiene raíces en otras regiones.

El cante flamenco lo interpretan, un hombre o una mujer. Expresa toda una gama de sentimientos y estados de ánimo –pena, alegría, tragedia temor– mediante palabras sinceras y expresivas, caracterizadas por su concisión y sencillez.

El baile flamenco expresa también toda una serie de emociones, que van desde la tristeza hasta la alegría. El toque de la guitarra flamenca ha trascendido, desde hace mucho tiempo, su primitiva función de acompañamiento del cante.

Éste se acompaña también con otros instrumentos como las castañuelas, y también con palmas y taconazos. El flamenco se interpreta con motivo de la celebración de festividades religiosas, rituales, ceremonias sacramentales y fiestas privadas. Es un signo de identidad de numerosos grupos y comunidades, sobre todo de la comunidad étnica gitana que ha desempeñado un papel esencial en su evolución.