PUEBLOS ÚNICOS:CARAVACA. LA CRUZ VERDADERA MÁS GRANDE

Orihuela y Caravaca se acercan por el Camino de Levante. Una reliquia que atrae especialmente a muchos católicos a la peregrinación se encuentra desde el siglo XIII en tierras murcianas, en un pueblo que la lleva también a cuesta como el propio Jesús con orgullo en su propio nombre: Caravaca de  la Cruz. Y sus habitantes pueden vanagloriarse de que se trata de la auténtica y “venerada” porque    tiene reconocido por la Iglesia   el estatus de la Vera Cruz.

Su origen está en el denominado milagro del aparecimiento , que según la tradición se produjo el 3 de mayo de 1231, cuando un sacerdote llamado Ginés Pérez  Chirimo muy apreciado y seguido por los católicos suscitó la curiosidad  de el  Sayid almohade  Valencia  Abu- Zeit cuando al interrogarle como prisionero sobre su profesión , él le contestó que consistía en  decir misa. Por eso, pidió una demostración y Chirinos objetó que no podía oficiar la ceremonia por faltar en el altar un crucifijo.

En ese instante se aparecieron dos ángeles que portaban una  cruz que de positaron en el altar a fin de que el sacerdote pudiera continuar la misa, según la leyenda, que concluye asegurando que ante aquella milagrosa aparición el Sayid y los suyos se convirtieron al cristianismo.

La cruz de Caravaca es  el más  grande de los lignum crucis conservado en un relicario en forma de cruz con doble travesaño, de origen oriental y estilo patriarcal.

Existe un itinerario de peregrinación de seis etapas desde Orihuela en el que este año miles de personas disfrutan del paisaje de la huerta del rio Segura. Caravaca,  hay muchas iglesias y y ermitas de gran valor arquitectónico y  artístico desde donde se dominan una espléndida vista  de de uno de los términos municipales más extensos de  España.

ABU MENA

 

Para decidirme por el nombre geográfico que ostenta el título de la entrada,  he tenido que obtenerlo del LIBRO GUIA que recoge todos los Patrimonios de la Humanidad. Además de hacer caso omiso de recomendaciones leidas como estas: “Por terrorismo, se ha reducido el turismo”; “El increíble patrimonio de Egipto está en peligro”…

Ya veremos cómo resulta la aventura. Abu Mena se encuentra a unos 50 km al suroeste de Alejandría. Es un sitio arqueológico que preserva los restos de una de las primeras ciudades santas cristianas , que incluye una iglesia, el baptisterio, basílicas, edificios públicos, calles , monasterios, casas y talleres. El sitio ha sufrido hundimientos severos en los últimos años, como resultado de un proyecto de riego agrícola mal concebido cerca del lugar. 

La propiedad está en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO desde 1979, y en peligro desde 2001, por lo que está cerrada al público, mientras los trabajos de restauración y recuperación se lleven a cabo.

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LOCALIZACIÓN DE ABU MENA

 

Descripción.

Abu Mena se encuentra al sur de Alejandría, entre Wadi el-Natrun y la propia Alejandría. La iglesia, baptisterio, basílicas, edificios públicos,  calles, monasterios casas y talleres en esta temprana ciudad santa cristiana se constituyeron sobre la tumba de Menas de Alejandría, que murió en el año 296. 

SELLO POSTAL CON IMAGEN DE MONEDA DE DIOCLECIANO

Construido en el siglo III, el monasterio enaltece  la memoria de un soldado Alexandrine, Menas, que era un oficial del ejército de Diocleciano.  Menas se negó a matar a cualquier cristiano después de que su ejército ganó.  Declaró su cristianismo públicamente, que era una temeridad motivación para los demás cristianos soportar el sufrimiento y los abusos al ejército de Diocleciano .  La leyenda dice que los restos de Menas fueron traídos de Frigia en camello enterrados donde el animal se negó a caminar más. El agua brotó en el desierto en ese lugar , llenando el área de vid y olivos, como resultado de lo cual se le conoce  como viñedos de San Menas.

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SAN MENAS

Las excavaciones arqueológicas desde 1900 han revelado que Abu Mena creció rápidamente el curso de los siglos V y VI.  Hacia el año 600 el oasis se había convertido en una ciudad de peregrinación, centrada en el gran complejo de la basílica . Las excavaciones arqueológicas revelaron todo un pueblo con las casas y los cementerios. Incluso encontraron la casa de los alfareros  que hicieron famosos, su tienda , y los restos de algunos frascos , lámparas y juguetes.

Construido en el siglo V para dar cabida al creciente número de peregrinos cristianos, la Basílica térmica es utilizada para almacenar las aguas curativas utilizadas y piscinas para los baños calientes y que rodean la misma. Los peregrinos llenaban frascos de arcilla pequeños (ámpulas) con agua de la basílica.  Los frascos fueron sellados con el sello de San Menas, que muestra la posición mártir entre dos camellos arrodillados.

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ÁMPULAS

En los siglos V y VI se levantaron varios edificios alrededor de la Basílica térmica incluyendo un monasterio en  su lado norte. La Basílica de Arcadio fue construida en el siglo V y se encuentra en el centro de un hermoso complejo junto al sur de Alejandría en Karm

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RUINAS DE ABU MENA

 Su techo se apoya en 56 columnas de mármol.  El baptisterio se encuentra extremo oeste de la basílica con esquinas redondeadas en medio punto y nichos de mármol policromados.  Este es el único monumento copta que muestra el uso de estos elementos en la antigua arquitectura cristiana. Una iglesia   situada en el lado de la basílica tiene fuertes influencias de la arquitectura egipcia y bizantina, San Menas es considerado como el santo más conocido en Oriente y Occidente. Eso es evidente por el hecho de que numerosas ámpulas se han descubierto en muchos lugares alrededor del mundo, incluyendo Heidelberg (Alemania), Milán (Italia), Yugoslavia, Marsella (Francia), Dengela (Sudán)  y Jerusalén.

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ÁMPULAS

 

GALICIA (IV). POR EL CAMINO DE SANTIAGO LUGAR DE ENCUENTRO

La ruta jacobea, “la más maravillosa aventura que un cristiano puede vivir antes de su muerte” en palabra de Dante, atrae cada año a millones de peregrinos.

Desde la primera peregrinación documentada en el 950, gentes de todo el mundo llegan a Compostela a pie, a caballo y hoy día también en bicicleta, todos, medios válidos para obtener la Compostela o indulgencia plenaria.

Las peregrinaciones hasta la tumba del Apóstol Santiago se sucedieron a lo largo de siglos, dando origen a nuevas ciudades y nuevas formas de vida y trabajo, fruto de intercambio comercial y cultural que promovían.

El camino más antiguo conducía a Galicia a través del puesto del Acebo y la Puebla de Burón, otros entraban por Ribadeo, pero todos desembocaban en el camino francés.  

 

SAN IGNACIO DE LOYOLA. 

 

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La serie dedicada en el año 1955 a San Ignacio de Loyola constaba de tres sellos con valores de 25, 60 y 80 céntimos de peseta. Los de 25 y 80 cts incorporaron el mismo retrato de S. Ignacio (obra de Sánchez Coello) impresos en violeta y verde respectivamente. El sello de 60 cts está ilustrado con retrato de S. Ignacio y con la representación de su casa solar en Azpeitia, en torno a la cual se construyo el actual Santuario de Loyola. De la misma época datan 44 de viñetas de temática ignaciana.

Iñigo López Recalde (1491-1566) fue el menor de siete hermanos de una de las familias de la más alta nobleza guipuzcoana y vizcaína. Fue paje de Juan Vázquez de Cuellar, contador mayor de los Reyes Católicos, hasta que en 1517 entro al servicio de Antonio Manrique, virrey de Navarra, al lado de quien luchó en diversas ocasiones. En 1521 cayó herido, replanteándose a lo largo de la convalecencia su vida anterior y comenzando un periodo de formación espiritual en Barcelona, Alcalá y Paris, donde hizo amistad con un grupo de jóvenes espiritualmente inquietos (entre ellos San Francisco Javier). En 1537 Ignacio se ordenó sacerdote, fundando la Compañía de Jesús, cuyos estatutos fueron aprobados por Paulo II en 1540, llevándose a cabo la refundación de la misma en 1550, durante el papado de Julio III.

A partir de eses momento residió en Roma, dedicado a la predicación y a las obras sociales, fundó el Colegio Romano (1551) y el colegio germánico (1552) a la par que enviaba miembros de la nueva compañía a diversos puntos de Europa, Asia y África. Sus principales obras escritas son sus “Ejercicios Espirituales “aprobados por el Papa en 1548 y las “Constituciones” de la compañía.

Murió en Roma el 31 de julio de 1556, siendo canonizado en 1622. Las Juntas Generales de Guipúzcoa, reunidas en la localidad Zumaia el 10 de mayo de 1620 lo recibieron por patrono de la provincia, circunstancia que repitió en las Juntas de Señorío de Vizcaya celebradas en Gernika el 5 de noviembre de 1680. Lo mismo ocurrió en Álava, aunque es este caso tuvo que compartir el patronazgo con San Prudencio.

Fuente: Guipuzcoa en sus sellos

LOS TEMPLARIOS – EL CASTILLO DE PONFERRADA. UN SELLO Y UN MATASELLOS.

 

600px-grabado_castillo_de_ponferrada_siglo_xix   Castillo de Ponferrada. Grabado del siglo XIX

Para hablar de los Caballeros Templarios hay que remontarse al siglo XII. Yo solo voy a recorrer unos para coger un libro del estante. Pertenece a la serie “Memorias de la Historia” y su autor es Carlos Fisas. ¿les es familiar, verdad? Ha publicado muchos libros; el que he escogido lleva por título “Curiosidades y anécdotas de la Historia” y el capítulo dedicado al tema que nos ocupa puedo leer esto: “No pasa año sin que una revista, especialmente si es de carácter esotérico, hable de los Templarios y de su posible resurrección”. Y tiene razón, pues tengo un ejemplar de “Historia y Vida” y, entre otras cosas, habla de los Templarios. Y continuando con Fisas, copio:  “incluso hay un libro titulado Los Templarios están entre nosotros  que pretende que, desde su disolución  hasta nuestros días, ha continuado esta Orden en forma clandestina y secreta. No pasa año tampoco sin que algún pillo embauque a crédulos inocentes pretextando ser Gran Maestro de la Orden y sacándole sus buenos dineros para hacerlos figurar como Caballeros. La Orden del Temple existió verdaderamente, tuvo un gran desarrollo, una gran importancia y un trágico final”

Hasta aquí lo que nos dice Carlos Fisas. Ahora lo que escribe la directora de “Historia y Vida”

LA POLEMICA TEMPLARIA. .

“En los últimos años una ingente cantidad de títulos han convertido el mundo templario en una autentico fenómeno editorial .  Sin embargo, pese al aluvión de obras, son pocas las que han contribuido a desterrar las múltiples leyendas en torno al Temple. Esta orden, surgida en pleno auge de las cruzadas, tenía como objetivo la defensa de los Santos Lugares y la protección de los peregrinos ante el creciente acoso musulmán.  A medio camino entre lo militar y lo espiritual, sus miembros no eran monjes guerreros, sino caballeros religiosos, entrenados para matar y morir en defensa de la cristiandad. 

El proceso que desencadenó su trágico final tuvo como telón de fondo la pugna entre el papado y el rey Felipe IV   de Francia.  Sediento de gloria y acuciado por las finanzas, el monarca galo instigó una campaña de descrédito contra el Temple, que acabó en un juicio basado en falsas acusaciones.  La disolución de la orden y la muerte en la hoguera de algunos de sus más ilustres miembros contribuyeron a dar alas al mito templario.”

Y ahora toca hablar del Castillo de Ponferrada; porque nuestro Servicio Filatélico ha prestado mucha atención  al tema de los castillos. Y este toma el nombre de la ciudad donde se encuentra, cerca del Bierzo, provincia de León. Y también recibe la denominación Castillo de los Templarios.

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Cuando en 1178 Ponferrada pasa a depender de la Orden del Temple por donación de los reyes leoneses se encuentran una pequeña fortaleza que fue en su origen castro y posteriormente ciudadela romana.Ellos la amplían y mejoran como defensa del Camino de Santiago, estando acabada en 1282.

El castillo que hoy conocemos es el resultado de una larga serie de ampliaciones.  Las reformas y añadidos van desde la primera cerca de la plaza cuadrada de principios del siglo XII, hasta las últimas zonas construidas a finales del siglo XV y principios del XVI. Posteriores incorporaciones, como las caballerizas en 1848 y las numerosas reformas llevadas a cabo desde principios del siglo XX, han contribuido a la complejidad del conjunto, tal y como lo conocemos hoy en día.

Y, por último, voy a proceder a exponer un sello del castillo emitido en 1967. Y –esta vez-en 2015 Correos, “presentó un matasellos especial con la imagen de la fortaleza con la que se inicia la promoción turística”. Y el hecho se anunciaba así:  

El Castillo de Ponferrada viajará desde hoy por el mundo en un matasellos . 

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GRANDES MONUMENTOS: EL TAJ-MAHAL

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El Taj-Mahal está considerado el monumento funerario más bello del mundo. Su imponente y esbelta estructura se levanta en Agra, gran ciudad del norte de la India, no lejos de Delhi.

La gran tumba de mármol blanco del TAJ-MAHAL se construyó en 1630 por deseo del Shah Jahan, para recibir los restos mortales de su esposa Muntaz Maha, muerta muy joven, aunque madre ya de catorce hijos. El arquitecto turco que concibió el monumento recurrió a artistas de todo el mundo y empleo veinte años en la construcción. Para penetrar en la tumba, el visitante debe pisar un pavimento de mármol incrustado de piedras preciosas. Shah Jahan tenía el título de Gran Mogol, como todos los emperadores que, procedentes de Mongolia, reinaron en la India de los siglos XVI al XIX.

LUGARES CELEBRES: EL MURO DE LAS LAMENTACIONES

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Son muchos los peregrinos israelitas que se presentan ante el muro de las lamentaciones con el deseo de orar. . Este centro de peregrinaje se encuentra en Jerusalén, ciudad santa de los judíos,los cristianos y los musulmanes.

En Jerusalén, y cerca del emplazamiento del templo de Salomón, actualmente desaparecido, se elevan los restos de una alta muralla compuesta de grandes piedras cúbicas que fue construida en tiempos del Rey Herodes. Una costumbre religiosa que fue imponiéndose a través de los tiempos convoca a los judíos para que acudan todos los viernes al pie de este muro simbólico a llorar la ruina de la “Jerusalen judía”. De la multitud de fieles allí congregados se eleva un quejumbroso clamor, que a veces, ahoga los ruidos de la ciudad. Actualmente, los peregrinos israelitas acuden al pie del muro, y junto a las tradicionales lamentaciones leen fragmentos de los salmos, los proverbios o el Talmud.

AÑO SANTO JACOBEO EN LA FILATELIA

 

Se denomina así el año en que el 25 de julio (festividad de de Santiago Apóstol) cae en domingo.  Y eso sucede con una cadencia regular de 6-5-6-11 años; así pues, en cada siglo se celebran catorce Años Santos Jacobeos.

El primer Año Jubilar lo estableció el Papa Calixto II en 1122 para el año 1126. Los últimos han sido: 1993, 1999, 2004 y 2010; el último será en 2021. El ritmo de  6, 5, 6, 11 es debido a los años bisiestos. De no ser por ello la cadencia sería cada 7 años

Como la filatelia suele recoger y difundir los hechos importantes, no dejó atrás el Año Santo Jacobeo y el 15 de julio de 1937 se puso en circulación una serie de tres valores con el título de Año Jubilar Compostelano. Y en aquel entonces la impresión s llevó a cabo en la famosa imprenta donde se hacían las mejores barajas de cartas (hijos de Fournier, Vitoria).

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LOURDES

img103Santuario mariano sobre una gruta, con fuente milagrosa donde se obran muchas curaciones. Después de Roma y la Meca Lourdes es el lugar de peregrinación más importante del mundo.  El santuario se levantó en las cercanías de la cueva donde se cree que en 1858 la Virgen se apareció a la pastora Bernadette Soubirous.