HISTORIA DE LA INDIA

Hacia el año 2.600 a. C. había crecido una próspera sociedad agrícola. Los granjeroS usaban herramientas de bronce. Cultivaban trigo, cebada y guisantes. También criaron ganado vacuno, caprino y ovino. Los búfalos de agua se usaban para tirar  de los carros.

La gente hilaba algodón y con otras comerciaba con otras culturas, como el actual Irak. Algunos de los de los habitantes del valle del  Indo comenzaron a vivir en pueblos. Los dos mas mas grandes fueron en Mohenjo-daro y Harappa.

Mohenjo-daro probablemente tenía una población de 355-500.000habitantes . Según los estándares  del mundo antiguo era muy grande. Constaba de dos partes.Una parte era una ciudadela. Contenía un baño público y salas de reuniones. También  tenía un granero donde se almacenaba el grano.

La parte baja de la ciudad tenía calles dispuestas en forma de cuadrículas. Las casas eran de dos o incluso tres pisos y estaban hechas de ladrillos, ya que la piedra era poco común en la zona. Los ladrillos eran de un tamaño estándar y la civilización del valle del Indo tenía pesos y medidas estándares .Las calles tenían redes de desagües.

La India no es un país que deje indiferente. Como suelen decir, enamoras olas odias. Yo pienso que es un país que requiere tiempo, información y ganas de aventura. Después de pasar casi 4 meses allí, me encantó.

El choque cultural que provoca la India no creo que lo provoquen muchos más países del mundo, al menos no a ese nivel. Por esta razón, si os decidís a descubrirlo, cuanto más tiempo dais estar allí mejor. Necesitareis tiempo para adaptaros y digerir todo todo lo que vais a experimentar.

HISTORIA DE LA INDIA.

La historia de la India en la época precedente a 1950 es inseparable de la historia del subcontinente indo al cual pertenece esta nación. Incluye los asentamientos y las sociedades prehistóricas en la región, la avanzada civilización del valle del indo y la fusión de la cultura  para formar la civilización védica;  

SITIO DE PALMYRA, SIRIA. PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD

Un oasis en el desierto sirio, al noreste de Damasco, Palmyra contiene las ruinas monumentales de una gran ciudad que fue uno de los centros culturales más importantes del mundo antiguo. Desde el siglo I al II, el arte y la arquitectura de Palmira, en el cruce de varias civilizaciones, unió técnicas grecorromanas con tradiciones locales e influencias persas.

Palmyra, mencionada por primera vez en los archivos de Mari en el segundo milenio antes de Cristo, era un oasis de caravanas establecido cuando quedó bajo el control romano a mediados del siglo I d.C. como parte de la provincia romana de Siria. Creció constantemente en importancia como ciudad en la ruta comercial que une Persia, India y China con el Imperio Romano, marcando la encrucijada de varias civilizaciones en el mundo antiguo.

 

Una gran calle con columnas de 1100 metros de longitud forma el eje monumental de la ciudad, que junto con calles secundarias transversales con columnas une los principales monumentos públicos

PALAFITOS PREHISTÓRICOS DEL ENTORNO DE LOS ALPES

Este sitio comprende 111 lugares (de los 937 conocidos) con vestigios de asentamientos humanos prehistóricos en palafitos, esto es viviendas edificadas sobre pilotes.

Situados dentro de la zona de los Alpes y en su entorno, están situados a orillas de lagos, ríos y pantanos. Las excavaciones arqueológicas , efectuadas solamente en algunos lugares hasta la fecha, han proporcionado elementos que dan una visión de la vida diaria del hombre del Neolítico y de la Edad de Bronce en la Europa Alpina, así como de su interacción con el medio ambiente.

Los palafitos se reparten por seis países: Alemania, Austria, Eslovaquia, Francia, Italia y Suiza. 

PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD PERÚ (III). ZONA ARQUEOLÓGICA DE “CHAMAN CHAM”   

CHAMAN CHAN

Este Bien Cultural fue inscrito en 1986, está en peligro desde este mismo año. Chaman Cham fue la capital del reino chinú, que conoció su máximo esplendor en el siglo XV, poco antes de sucumbir al poder del imperio Inca . La disposición de esta ciudad, una de las más importantes de la América precolombina, fue el resultado de la aplicación de una rigurosa estrategia política y social, evidenciada por su división en nueve “ciudadelas” o “palacios”que forman unidades independientes.

PARQUE NACIONAL HUASCARAN

Bien nacional inscrito en 1985 en la Cordillera Blanca, la cadena montañosa tropical más alta del mundo, se alza a 6.768 metros sobre el nivel del mar monte Huascaran  que da su nombre a este parque. Sus profundas quebraduras surcadas por numerosos torrentes, sus glaciares y su vegetación variada forman un conjunto de belleza espectacular. Este sitio alberga especie animales como el oso de anteojos y el cóndor andino.

PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD. PERÚ (II)

CIUDAD DE CUZCO.

Bien Cultural inscrito en 1983. Situado en el corazón de los Andes, esta ciudad se convirtió bajo el gobierno del inca Pachacutec en un centro urbano complejo con funciones religiosas y administrativas diferenciadas. Su área circundante estaba dividida en zonas claramente delimitadas para la producción agrícola, artesanal y manufacturera. Al adueñarse de la ciudad en el siglo XVI, los conquistadores españoles conservaron su estructura, pero construyeron iglesias y palacios sobre las ruinas de los templos y monumentos de la ciudad inca. 

SITIO ARQUEOLÓGICO DE CHAVIN.

Bien cultural inscrito en 1987.Localización : Departamento de Ancash. Ha dado su nombre a la cultura que se desarrolló entre los años 1500 y 3000 a. C. en el  alto valle de los Andes peruanos en el que se encuentra. La arquitectura de este conjunto monumental de plazas y amplias terrazas rodeadas por construcciones de piedra labrada,así como su ornamentación en gran parte zoomorfa, dan un aspecto impresionante a este lugar de culto, que es uno de los sitios precolombinos más célebres y antiguos.

ABU MENA

 

Para decidirme por el nombre geográfico que ostenta el título de la entrada,  he tenido que obtenerlo del LIBRO GUIA que recoge todos los Patrimonios de la Humanidad. Además de hacer caso omiso de recomendaciones leidas como estas: “Por terrorismo, se ha reducido el turismo”; “El increíble patrimonio de Egipto está en peligro”…

Ya veremos cómo resulta la aventura. Abu Mena se encuentra a unos 50 km al suroeste de Alejandría. Es un sitio arqueológico que preserva los restos de una de las primeras ciudades santas cristianas , que incluye una iglesia, el baptisterio, basílicas, edificios públicos, calles , monasterios, casas y talleres. El sitio ha sufrido hundimientos severos en los últimos años, como resultado de un proyecto de riego agrícola mal concebido cerca del lugar. 

La propiedad está en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO desde 1979, y en peligro desde 2001, por lo que está cerrada al público, mientras los trabajos de restauración y recuperación se lleven a cabo.

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LOCALIZACIÓN DE ABU MENA

 

Descripción.

Abu Mena se encuentra al sur de Alejandría, entre Wadi el-Natrun y la propia Alejandría. La iglesia, baptisterio, basílicas, edificios públicos,  calles, monasterios casas y talleres en esta temprana ciudad santa cristiana se constituyeron sobre la tumba de Menas de Alejandría, que murió en el año 296. 

SELLO POSTAL CON IMAGEN DE MONEDA DE DIOCLECIANO

Construido en el siglo III, el monasterio enaltece  la memoria de un soldado Alexandrine, Menas, que era un oficial del ejército de Diocleciano.  Menas se negó a matar a cualquier cristiano después de que su ejército ganó.  Declaró su cristianismo públicamente, que era una temeridad motivación para los demás cristianos soportar el sufrimiento y los abusos al ejército de Diocleciano .  La leyenda dice que los restos de Menas fueron traídos de Frigia en camello enterrados donde el animal se negó a caminar más. El agua brotó en el desierto en ese lugar , llenando el área de vid y olivos, como resultado de lo cual se le conoce  como viñedos de San Menas.

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SAN MENAS

Las excavaciones arqueológicas desde 1900 han revelado que Abu Mena creció rápidamente el curso de los siglos V y VI.  Hacia el año 600 el oasis se había convertido en una ciudad de peregrinación, centrada en el gran complejo de la basílica . Las excavaciones arqueológicas revelaron todo un pueblo con las casas y los cementerios. Incluso encontraron la casa de los alfareros  que hicieron famosos, su tienda , y los restos de algunos frascos , lámparas y juguetes.

Construido en el siglo V para dar cabida al creciente número de peregrinos cristianos, la Basílica térmica es utilizada para almacenar las aguas curativas utilizadas y piscinas para los baños calientes y que rodean la misma. Los peregrinos llenaban frascos de arcilla pequeños (ámpulas) con agua de la basílica.  Los frascos fueron sellados con el sello de San Menas, que muestra la posición mártir entre dos camellos arrodillados.

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ÁMPULAS

En los siglos V y VI se levantaron varios edificios alrededor de la Basílica térmica incluyendo un monasterio en  su lado norte. La Basílica de Arcadio fue construida en el siglo V y se encuentra en el centro de un hermoso complejo junto al sur de Alejandría en Karm

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RUINAS DE ABU MENA

 Su techo se apoya en 56 columnas de mármol.  El baptisterio se encuentra extremo oeste de la basílica con esquinas redondeadas en medio punto y nichos de mármol policromados.  Este es el único monumento copta que muestra el uso de estos elementos en la antigua arquitectura cristiana. Una iglesia   situada en el lado de la basílica tiene fuertes influencias de la arquitectura egipcia y bizantina, San Menas es considerado como el santo más conocido en Oriente y Occidente. Eso es evidente por el hecho de que numerosas ámpulas se han descubierto en muchos lugares alrededor del mundo, incluyendo Heidelberg (Alemania), Milán (Italia), Yugoslavia, Marsella (Francia), Dengela (Sudán)  y Jerusalén.

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ÁMPULAS

 

MÉXICO

 

En el mes de julio de 1917 se realizó el primer vuelo oficial para el transporte de correspondencia que partió de la ciudad de Pachuca capital del estado de Hidalgo hacia la ciudad de México. Se realizó a bordo de un avión biplano piloteado por el Teniente Horacio Ruíz Gaviño, cubriendo una distancia de 110 km en menos de una hora, se transporto una valija postal que contenía 534 cartas, 67 tarjetas y correspondencia de segunda clase; el porte para este servicio se fijo en 10 centavos y se pago con timbres para servicio terrestre. Lamentablemente no se emitieron timbres para conmemorar tan importante suceso, es por eso que hoy lo mencionamos para conocimiento de nuestros lectores.

El primer timbre en el que encontramos mención del estado de Hidalgo es uno de 1936, llamado “Puente de Tasquillo, sobre el Río Tula”, correspondiente a la emisión de correo aéreo “Carretera Internacional de Nuevo Laredo. México-EUA” y son timbres conmemorativos por la inauguración de esta obra. Podemos observar en este timbre la estructura metálica del puente que se construyo en este municipio hidalguense para cruzar el rio Tula y que forma parte de esta importante carretera.

El siguiente timbre aparece en el año de 1950, dentro de la serie permanente “Arquitectura y Arqueología” la de mayor duración en la historia del correo en México, ya que se emitió hasta el año de 1976. En ella encontramos un timbre con un valor facial de $ 1.00, llamado “Convento de Actopan y cabeza de Atlante, Tula, Estado de Hidalgo”, grabado, con perforación 14, impreso en hojas de 120 timbres con puente intermedio. Como se menciona en él aparece un fragmento del convento de Actopan, así como la cabeza de uno de los Atlantes de la ciudad de Tula.

Otro timbre aparece en el año 1969, llamado “Antena Parabólica, Comunicaciones para la paz”, dentro de las emisiones de servicio aéreo y emitido con motivo de la puesta en operación de la primera estación terrena de comunicación por satélite, en el municipio de Tulancingo, en el estado de Hidalgo. Tenía un valor facial de 80 centavos.

Años más adelante, en 1978, aparecen dos timbres llamados “Peón, torre y monolitos toltecas, Atlantes de Tula, en el Estado de Hidalgo”, emitido con motivo del Primer Campeonato Mundial Juvenil de Ajedrez por Equipos que se celebró del 19 de agosto al 7 de septiembre del mismo año. Uno de ellos tiene un valor facial de $ 1.60 y el otro un valor de $ 4.30, en cada uno ellos podemos ver como se indica, la figura de un peón y una torre de ajedrez al lado de un Atlante de Tula.

 

Pasan doce años, hasta que en el año de 1980 encontramos un timbre, de correo aéreo, de la serie “Arte y Ciencia de México, Arquitectura Religiosa del Siglo XVI”, serie compuesta por cinco estampillas mostrando conventos construidos en dicho siglo, tenemos los conventos de Acolman en el Estado de México, de Yanhuitlán en Oaxaca, de Yuridia en Guanajuato, de Tlayacapan en Morelos y de Actopan en Hidalgo; sólo que en estos dos últimos los nombres aparecieron intercambiados por error. Tenían un valor de $ 1.60 cada uno.

En 1982 dentro de la serie “Monumentos Coloniales”, volvemos a encontrar un timbre alusivo al Convento de Actopan, esta vez con la imagen de su patio central, con un valor de $ 14.00, acompañado en esta serie por otros tres timbres, con imágenes del Colegio de San Pedro y San Pablo en la Ciudad de México, el Convento de Jesús María en la misma ciudad, y la Capilla Abierta de Tlalmanalco en el Estado de México.

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En el año de 1983 dentro de la misma serie  “Monumentos Coloniales”,  aparece un timbre con la imagen del Convento de Tepeji del Río, con un valor de $ 21.00, esta vez acompañado en la emisión por tres estampillas más con las imágenes del Huerto del Convento de Malinalco en el estado de México, la Capilla Abierta de la Catedral de Cuernavaca en el estado de Morelos y del Convento de Atlatlahuacan también en el estado de Morelos.

Por último después de tantos años sin que se emitiera un timbre sobre el estado de Hidalgo, en el 2005 dentro de la serie permanente “México Creación Popular” –serie que consta de 18 viñetas con valores faciales diferentes y que muestra diversas artesanías mexicanas –, sólo nos encontramos con un timbre referente a los manteles bordados que se elaboran en el municipio de Tenango de Doria, municipio de nuestro estado. Esta estampilla tiene un valor facial de $ 9.00 y nos muestra una fotografía de una de estas artesanías hidalguenses perteneciente a la colección del Museo de Arte Popular de la Ciudad de México.

Como podemos ver la presencia de nuestro estado dentro de las emisiones mexicanas de timbres es muy austera, comparada con los tesoros que albergamos, porque como muchos estados de nuestro país, tenemos gran variedad de temas que ofrecer para enriquecer las futuras emisiones.

Para conocer: Serie permanente, Aquel emitido para satisfacer las necesidades del franqueo general, en contraposición a los sellos especiales. Suelen fabricarse en tiradas millonarias, a veces de número indeterminado en el momento de la disposición oficial que les da origen, especialmente en lo que se refiere a los valores más bajos y usuales (tomado de “Diccionario Filatélico y Postal Ilustrado” de José Gilberto Gómez Cabrera. Colegio de Bachilleres del Estado de Hidalgo, 2009).

 

TUTMOSIS III

Pharaoh-Thutmose-IIIMi ciudad de Sevilla reúne méritos suficientes para que cualquier medio recurra a ella y se ocupe de ella ; sea cual sea el motivo. Internet me facilita una página con estas dos noticias:

“Una arqueóloga española desvela el templo funerario del faraón Tutmosis III”

La segunda que viene nos gustó mucho más:

“La arqueóloga sevillana Mirian Seco dirige la excavación cerca de Luxor . Se han desenterrado más de 4.000 bloques de piedra del antiguo templo del monarca de la dinastía XVIII y murió hace 3.434 años”. Debo añadir que hay otra española, la arqueóloga  Carmen López Di.

La tradición real durante la Dinastía XVIII, estipulaba que la sucesión sería privilegio de varón. El proyecto de excavación, restauración y puesta en valor del Templo de Millones de años del faraón Tutmosis III comenzó en 2008 y es fruto de la cooperación entre el Ministerio de Antigüedades  de Egipto y de la Academia de Bellas Artes.

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El descubrimiento de la tumba con el cartonaje que el equipo estima provisionalmente en el Tercer Periodo Intermedio amplía aún más los años de vida del yacimiento, que comienze con una necrópolis de fosas simples y humildes.

Tutmosis III fue coronado, pero era muy joven para asumir el gobierno del estado. Por ello la reina viuda de Hatshepst  (quien era descendiente de reyes y reinas por ambas partes) se encargó de la regencia, alejando definitivamente  al visir Inemi , el influyente cortesano que quizás estuvo tuvo detrás del encumbramiento de Tutmosis en detrimento de la reina.

Esta gran mujer no se conformó con ser regente y en el segundo año de reinado de Tutmosis III se autoproclamó faraona de Egipto bajo el nombre de Maatkara Hatsheps.

A la muerte  Hatsheepsut, Tutmosis III fue por fin rey único de Egipto, sin ninguna atadura.  Podría pensarse  que fue él quien liberó su cólera sobre la figura de su difunta reina, aniquilando su memoria y usurpando sus numerosos momentos . Pero esta primera teoría está  siendo  rebatida por los egiptólogos.

“Es un reto muy importante porque estamos encontrando mucho material que dará información nueva sobre este importante rey. El objetivo es que un día pueda enseñarse al público que viene a  visitar Luxor .

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La arqueóloga sevillana no es nueva en vivir en Egipto ni en Oriente Próximo .  Llegó en 1996 con un equipo de la Universidad Turingen (Alemania) , donde había estado investigando y regresó dos años después  para dedicarse a la arqueología submarina en la bahía de Alejandría , a las órdenes de Jean- Yves Empereur.  Ya nunca ha dejado esta zona del planeta, donde ha ido compaginando su trabajo submarino y terrestre hasta hoy

Siguiendo el “libro” de los perfiles estratégicos, los arqueólogos rastrean los distintos niveles del suelo que permiten seguir las sucesivas del templo, centro religioso, pero también económico e incluso residencial. Actualmente, el proyecto está financiado en su mayor parte por la FUNDACIóN BOIN y también con colaboración económica del SANTANDER UNIVERSIDADES, la empresa CEMEX, UNIVERSIDAD DE GRANADA, y desde el año 2016 con CAJASOL.  Desde los primeros momentos cuenta con el apoyo de la Embajada de España en El Cairo. Además, el proyecto mantiene un compromiso con Santander Universidades y el Instituto de Egiptología de de la Universidad de Turingen, cuyo objetivo es la investigación y la realización de de tesis doctorales.  Gracias a las múltiples financiaciones se ha podido trabajar durante tres décadas para recubrir el templo, que había sido olvidad desde los trabajos de los 30.

La entrada admite otros comentarios curiosos:  La invasión de Egipto, labor científica, fracaso de la campaña militar y La piedra de Roseta. Pero con lo consignado anteriormente es suficiente .

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EL FRACASO DE LA CONQUISTA DE EGIPTO

CASTILLO DE PONFERRADA. HISTORIA.

ScanEl poblamiento en el cerro de Ponferrada se remonta a la Edad del Hierro I, aunque será en el periodo medieval cuando se forme el importante conjunto monumental y arqueológico que podemos contemplar en la actualidad. Para los Arqueólogos, es un verdadero honor el haber podido llevar a cabo todas las intervenciones arqueológicas en este edificio desde el comienzo de su rehabilitación en 1996.

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En 1196, Alfonso VIII de Castilla ataca el Bierzo, lo que obliga a Alfonso IX de León a reforzar su presencia en la zona y a que emprenda la “puebla” de la villa, organizada por el adelantado Fernán Fernández. En 1211 Alfonso IX hace las paces con la orden del Temple y les dona la villa de Ponferrada. En 1226 los templarios ya habían fortificado la villa.

Durante el reinado de Felipe IV se produce el juicio contra los templarios de Ponferrada, el maestre del Temple, Rodrigo Yáñez, entrega la villa al infante don Felipe. Ante las quejas de su tío, el infante don Juan, el rey obliga al maestre a que entregue primero la fortaleza a la corona, para más tarde, en 1310, dársela a este. Su hijo, don Juan “el tuerto”, es mandado asesinar en Toro en 1324 por orden de Alfonso XI, confiscándosele todas sus villas. La tenencia de Ponferrada se encomendara entonces al conde Alvar Núñez Osorio que a su vez, en 1327, pierde el favor real y su cabeza.

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En 1340 Alfonso XI dona Ponferrada a don Pedro Fernández de Castro, su mayordomo mayor, quien comienza seguramente la construcción el llamado “castillo viejo”. Este fallece en 1343, durante el sitio de Algeciras y a su muerte el castillo pasa a su hija, Juana de Castro. En 1354 su hermano Fernando de Castro utilizara Ponferrada como base para sus ataques contra Pedro I, reuniendo un ejército de 730 hombres a caballo y 1200 hombres a pie. Doña Juana de Castro muere sin descendencia, el 21 de agosto de 1374. Acto seguido Enrique II se apropia del castillo y se lo entrega a su hijo Enrique que lo mantiene hasta 1394 en que se lo confisca por rebelarse contra él. El rey lo entrega entonces al conde Pedro Enríquez. A su muerte, lo hereda su hijo Fadrique Enríquez, duque de Arjona, que en 1430 es apresado y ahorcado por orden de Juan II de Castilla, acusado de apoyar a los infantes de Aragón. Su viuda Aldonza de Mendoza testa en 1435 y al no tener hijos, deja Ponferrada a su primo Pedro Manrique, que a su vez muere en 1440 dejando la fortaleza a su hijo Diego Manrique.

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Ese mismo año Manrique es obligado a entregar la posesión de Ponferrada a Pedro Álvarez Osorio, conde de Lemos, que reclamaba por haber casado con Beatriz de Castro, hermana del Duque de Arjona. Sin embargo, Diego Manrique no quedo conforme y en su testamento de 1456 dice: Y la mi villa de Ponferrada, que Don Pedro Álvarez de Osorio me tiene ocupada”.

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Por ese motivo, el matrimonio Osorio-Castro inicia obras de reforzamiento de las defensas del castillo. En 1453 fundan mayorazgo en la persona de su hijo Alonso Osorio. Dos años más tarde muere Beatriz de Castro, dejando sus bienes a su hijo, Alonso, que toma posesión de Ponferrada el 14 de mayo de 1455. Las relaciones padre e hijo no fueron muy fluidas y se deterioraron mucho. Alonso Osorio fallece el 19 de agosto de 1467, dejando un bastardo llamado Rodrigo, y volviendo Ponferrada a manos de su Padre.

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Ese mismo año se produce la rebelión de los Irmandiños que arrasó gran parte de las fortalezas de los nobles gallegos y las del conde de Lemos, entre otras, al que expulsaron de sus posesiones gallegas. Después de la Irmandada debe rehacer sus castillos, aunque el de Ponferrada, al no ser tomado, no sufrió demasiados desperfectos. Al año de morir su hijo, Pedro Álvarez Osorio casa en segundas nupcias con María de  Bazán, viuda de Juan de Zúñiga y en 1470 nace su hija Juana Osorio. Se realizaron entonces importantes obras en todo el castillo.

 

En 1483 el conde de Lemos muere en su castillo, y su nieto Rodrigo Osorio ocupa Corullon y Ponferrada. La fortaleza es disputada por Juana Osorio y sigue siendo reclamada por los Manrique. Fernando el Católico le promete entonces el amparo de sus fortalezas a cambio de entregar Ponferrada a la Corona. En 1484 el rey convoca una comisión que no resuelve el problema sucesorio, por lo que los Reyes Católicos deciden adjudicar Ponferrada a Juana Osorio.

Rodrigo Osorio, segundo conde de Lemos, no acata la sentencia y en 1485 pone cerco a Ponferrada, tomando la fortaleza vieja en abril de ese año. La Corona reacciona secuestrando los bienes y fortalezas del conde y encomendando a Almirante de Castilla la formación de un ejército de 600 lanzas y de cinco a seis mil peones para la toma de todas las plazas y lugares del Bierzo que apoyaban al conde. En julio de 1486 las tropas están sobre Ponferrada y le conminan a rendir la fortaleza en término de ocho días. El conde no se rinde y en abril de 1486 los Reyes Católicos compran los derechos sobre la villa de Ponferrada a doña María de Bazán y sus hijos por 23 millones de maravedíes. Adquirida la titularidad por la Corona, emprende esta un duro asedio con artillería, y en el verano de 1486 la toman al asalto.

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Tras este suceso, los Reyes Católicos inician en Ponferrada obras de reparación y refuerzo de la fortaleza y así en 1486, se hace un pago al artillero Gonzalo Vazques, “el cual tuvo cargo de hacer las mantas e reparos que se hicieron para la artillería e que la mandamos quedar en la fortaleza de Ponferrada a dar orden e hacer una cava e una barrera entre el castillo viejo e nuevo Rey e la Reyna nuestros señores mandaron hacer”. Igualmente sabemos que Fernando el Católico “mando hacer un atajo dentro de la fortaleza en entrando a la mano izquierda cabe una torre que se llama de Monclin”. Los Reyes Católicos nombran alcalde a Juan de Torres y en 1506 Fernando ordena pagar a su hijo, también llamado Juan de Torres, 174.400 mrs. Porque “gasto de sus propios dineros en una torre de cal y canto con zaguán e en otras ciertas obras e reparos que fiso hacer e labrar en la dicha fortaleza de Ponferrada”.

A finales de 1506, la reina viuda Doña Juana I ordena al corregidor de Ponferrada que le relacione las necesidades de la fortaleza. En febrero de 1507 se realiza un memorial por el Comendador Fernando de Torres, alcaide del castillo, de las obras que faltan en la fortaleza de Ponferrada y de las necesidades de guarnición, ante las intenciones de los comarcanos y de “como algún gran señor tiene el ojo y respeto aver esta fortaleza si su Alteza en esto no provee”. Pocos meses después el conde de Lemos vuelve a tomar la fortaleza de Ponferrada, con el apoyo del marqués de Astorga sin que el alcaide real pueda hacer nada por defenderse. La reacción del Consejo Real es astuta; por una parte, prometen al conde de Lemos examinar dentro de un año la reclamación sobre la fortaleza y la villa de Ponferrada, y por otro ordenan al conde Benavente y al duque de Alba que formen un ejército para expulsar al conde de Lemos. Estos rápidamente organizan una tropa de 211 lanzas y 311 infantes, que ocupa Ponferrada, retirándose el conde Rodrigo Osorio a Galicia.

A partir de 1505 se habían comenzado a reparar las murallas de la villa, que eran de tierra y en 1512 se reconstruye la puesta que daba a la plaza. De San Andrés. En 1520, muerto Don Rodrigo, la nueva condesa de Lemos escribe a Carlos y diciendo que continuara al servicio de la Corona “como su Padre” y el Emperador ordena entonces que se refuerce la guarnición de Ponferrada.

FUENTE: NTRARQUEOLOGOS.COM

 

HEINRICH SCHLIEMANN. (ARQUEÓLOGO)

Nació el 6 de Enero de 1822 en Neubukow, Alemania y falleció en Nápoles, Italia, el 26 de Diciembre de 1890. Fue un aficionado de la arqueología que por su condición de millonario, realizó importantes contribuciones a esta ciencia, mediante la realización de excavaciones a sitios históricos. El aporte monetario y práctico de Schliemann fue de provecho para localizar la ciudad de Troya y otros emplazamientos históricos planteados por Homero.

La familia Schliemann era de orígen humilde, cuyo padre era sacerdote de la iglesia protestante. Gracias a las primeras enseñanzas del padre, el chico se interesó por la lectura. Quedó huérfano a los seis años de edad, en la absoluta miseria tras la muerte de este, razón por la cual no pudo realizar estudios formales. Comenzó a realizar trabajos menores en tiendas de la ciudad. Una de las habilidades que acompañó desde pequeño al joven Schliemann fue el de conservar en su memoria datos históricos que leía, y también fue muy hábil para aprender nuevas lenguas, se cree que a los siete años el niño se apasionó por la historia antigua Grecia, por medio de la lectura del libro la historia Universal Jerrer.

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Al parecer, Schliemann había memorizado los datos de la novela homérica La Odisea y era conocedor de la lengua del autor.

Guiado por la lectura de la Ilíada, excavó en la colina de Hissarlik (Turquía) en busca de la mitológica Troya. Allí descubrió las ruinas de varias ciudades, lo cual demostró que Troya fue destruida y reedificada en varias ocasiones.

No era Agamenón y un caballo con sorpresa, es lo que creyó el arqueólogo alemán erróneamente que esta máscara funeraria de oro de un príncipe micénico correspondía a Agamenón. A pesar de todo, este y otros hallazgos de máscaras, recipientes, y diademas…todos de oro, verifican la afirmación homérica de que Micenas era “rica en oro”.

Según cuenta la Ilíada, los griegos, tras asediar durante diez años la ciudad de Troya sin resultado alguno, decidieron utilizar un caballo de madera para engañar y vencer a los troyanos. En Troya (Turquía) existe una réplica del famoso caballo, a cuyo interior se puede acceder por una escalera.

 

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Máscara de Agamenón descubierta en la Acrópolis de Micenas en 1876

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El trabajo científico de Heinrich Schliemann le brindó prestigio, además sirvió para asentar las bases precisas de la ubicación de uno de los hallazgos arqueológicos más representativos de la historia mundial.

En su vida personal, se caso en 1852 con la aristócrata rusa, Ekaterina Lishin, con la que tendría tres hijos. El matrimonio duró, apenas hasta 1869, año en el que por fin se divorciaron, y el 23 de septiembre del mismo año se casó en segundas nupcias con una joven griega de tan sólo 17 años, Sophia Engastromenos (1852-1932), sobrina de un amigo sacerdote a quien había conocido en San Petersburgo, con Sophia tuvo otros dos hijos, a los que puso nombres de personajes homéricos: Andrómaca y Agamenón .

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Fotografía de Sophia  Engastromenos luciendo las joyas del tesoro del Rey de Príamo  

Se hizo banquero, heredó la concesión de un hermano fallecido, esto le hizo incrementar su fortuna, durante esta época donde residió temporalmente en California, enfermó gravemente de tifus, tras restablecerse regreso a Europa.

Sus campañas de excavaciones:

Troya: 1870 a 1890 (en varios periodos) Micenas: 1876, Tirinto: 1876 y 1884 y Orcomeno: 1880.

El estudioso británico Walter Leaf (1852-1927) dijo sobre él: Un hombre que consigue dar a conocer al mundo un problema totalmente nuevo puede dejar confiada la solución definitiva a los que vengan tras de él. 

 

ROSETTA.

 

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Hace doce años, el nombre de Rosetta solamente lo relacionábamos con la piedra oscura –casi negra- de 760 kilos que se exhibe en el Museo Británico que data de 196 a.C y descubierta en 1799 por el soldado Pierre-Francois Bouchard durante la campaña francesa en Egipto.

Las tropas británicas derrotaron a las francesas en Egipto en 1801 y la piedra original acabo en posesión inglesa bajo la capitulación de Alejandría. Por tanto, desde su traslado a Londres, lleva expuesta al público en el Museo Británico desde 1802, siendo la pieza más visitada.  Sin perjuicio de que retomemos este tema más adelante, voy a referirme ahora a la nave Rosetta   

Para no despertar dudas debemos denominarla nave espacial ya que su medio no es el agua. Y también he podido leer sonda espacial, cuya misión es orbitar alrededor de un cometa. Fue lanzada el 2 de marzo de 2004 con un cohete Ariane desde una base de la Guayana francesa. Como solemos ser críticos, incrédulos y negativos, Wikipedia –como en muchas ocasiones- nos ha brindado el comentario que copio:

“El nombre de la sonda está inspirado en la Piedra Rosetta, y nombres en general, ya que, también, el nombre del módulo de aterrizajee Philae, está inspirado en la antigua ciudad del mismo nombre (en la actualidad sumergida), donde existió un obelisco imprescindible y complementario en el descifrado del texto de la Piedra Rosetta, al igual que sirvió para desvelar los misterios de la escritura jeroglífica egipcia y se espera que la nave espacial  desvele muchos misterios del sistema solar”.

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                            REPRESENTACION DE LA SONDA ESPACIAL

La nave de la Agencia Espacial Europea ha sido la primera en llegar y tocar un cometa. Así que, como les prometí, vuelvo a la otra Rosetta.

Debido a que fue el primer texto plurilingüe descubierto en tiempos modernos la Piedra de Rosetta despertó el interés público por su potencial para descifrar la hasta entonces  ininteligible escritura jeroglífica egipcia, y en consecuencia litográficas y de yeso comenzaron a circular entre los museos y los eruditos europeos. La primera traducción completa del texto griego antiguo apareció en 1803, pero no fue hasta 1822 cuando Jean Francois Champollion anuncio en París el descifrado de los textos jeroglífico egipcio, mucho antes de que los lingüistas fueran capaces de leer con seguridad otras inscripciones y textos del antiguo Egipto.

Desde su hallazgo la piedra ha sido objeto de rivalidades nacionales, incluida su transferencia de manos francesas a británicas durante las guerras napoleónicas, una larga disputa sobre el valor relativo de las contribuciones de Young y Champollion a su desciframiento, y, desde 2003, demandas para el retorno de la estela a Egipto.

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             LA PIEDRA ROSETTA EXHIBIDA EN EL MUSEO BRITÁNICO

 

HOMENAJE A LOS OBREROS DE SAGUNTO.

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Lo que dice el título es lo que manifiesta el catálogo y la emisión es de 1938 II República. El sello debería ir acompañado de otro, pues la emisión se componía de una pareja y yo cuento solo con éste.

El diseño corresponde a los defensores de Sagunto, obra de Agustín Querol, sobre un fondo de chimeneas de las factorías de Sagunto. El texto A los obreros de Sagunto está en un lateral. La obra de Querol se encuentra en el Museo del Prado. Representa a una joven que hunde en su pecho un puñal después de haber matado a su hijo, que yace en sus brazos. La escultura transmite un dolor y una desesperación insufrible. Es un monumento esculpido en memoria de los habitantes de Sagunto, ciudad protegida por Roma y que en 218, al inicio de la II Guerra Púnica, eligieron el suicidio antes que la esclavitud bajo el cartaginés Aníbal. La escultura combina un estudio muy realista del cuerpo humano  dotándolo  de tremenda carga expresiva y dramática

Durante la Guerra Civil, Sagunto tuvo que soportar numerosos bombardeos por parte de la aviación nacional. Después de más de 100 bombardeos, el tres de junio de 1938 se concedió a Sagunto el “Distintivo al valor”. El primer premio. El primer ataque de la aviación nacional se produjo en marzo de 1937 y continuaron hasta el mismo mes de 1939. El esfuerzo productivo desarrollado por la Compañía Siderúrgica del Mediterráneo (La Fábrica, 50.000 toneladas de acero en 1939), da idea de su importancia para la República. Los bombardeos arrasaron 500 edificios en Sagunto , de un total de 1.800, y 115 en el  Puerto, lo que sugiere una motivación de represalia  a la población civil del núcleo principal de Sagunto, por su esfuerzo en apoyo de la II República durante la Guerra Civil

Hemos recordado un capítulo de una época relativamente reciente, así que no estaría de más prestar un poco de atención a otros sucesos acaecidos en dicha ciudad.

Saguntum (en latín), no solo ha vivido lo reseñado anteriormente; por tanto, merece conocer su historia.

Las primeras huellas del pasado de Sagunto aparecen en los yacimientos  del Pic dels Corbs, Aixeve, Picaio l´Albardeta, pertenecientes a la Edad del Bronce. En el siglo V a.C. en época ibérica, los pobladores construyeron murallas para protegerse de los peligros, absorben los antiguos pobladores y pasan a denominarse Arse. Se produce un gran desarrollo cultural y económico avalado por la acuñación de moneda y las relaciones comerciales con griegos y fenicios. Este importante crecimiento se ve truncado por la violenta acción del ejército cartaginés bajo la dirección de Aníbal, que en el año 219 destruye la ciudad tras 9 meses de asedio y una heroica resistencia de los saguntinos frente al invasor. Este hecho originó la segunda guerra púnica.  Después de la victoria romana se inició un nuevo proceso de expansión y gran desarrollo, pasando a llamarse Saguntum. Debido a las constantes y sucesivas invasiones de bárbaros, alanos, vándalos, godos y bizantinos, V, VI y VII, sufre una recesión importante.

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Por el siglo VIII, cae bajo el dominio árabe. A partir de esta época es cuando el topónimo Saguntum cambia a Marbiter; más tarde se denominará Murviedro en castellano Morvedre o Molvedre en valenciano, denominaciones derivadas de muri veteres (de muros viejos) de la Edad Media. Bajo la dominación musulmana conoce un nuevo esplendor y como resultado se construyen baños, palacios, una mezquita y escuelas.

450px-Bataille_SagonteLa Batalla de Sagunto. Grabado incluido en France Militaire

En el año 1098 fue conquistada por el Cid Campeador , aunque la conquista definitiva y su vuelta cristiandad se produjo en 1238 con Jaime I, iniciándose una época en que convivieron en la misma población judíos, moros y cristianos.

Siglos más tarde sufrió duros ataques de las guerras de las Germanías , las guerras de Sucesión (1701-1714), la guerra de la Independencia (1808-1914)  y las Carlistas 1833).

A principios del siglo XX, se desarrollo la industria siderúrgica hasta la década de los ochenta en la que es declarada zona de preferente localización industrial lo que supondría la diversificación de su tejido productivo, convirtiendo Sagunto en uno de los más importantes centro económicos de la Comunidad valenciana.   

 

LAS PINTURAS DE LASCAUX.

pigmentosLa gruta de Lascaux es uno de los más importantes monumentos prehistóricos.  En efecto, en sus paredes rocosas existen más de seiscientos dibujos y grabados realizados, hace veinte mil años, por los hombres paleolíticos que vivieron en la zona .La mayor de sus salas (de 30 metros de longitud, 10 de ancho y 7 de altura) posee un friso de gigantescas pinturas de animales (toros, caballos bisontes, uros, etc.) Y otras muchas riquezas.  Sin embargo, en 1963 hubo que suspender las visitas turísticas a las cuevas ; el aire, la luz y las bacterias amenazaba con destruir en pocos años tesoros que se han conservado perfectamente , gracias a la oscuridad y el aire enrarecido , durante veinte mil años.

Fuente: “Argos”

Ampliación: Este museo prehistórico fue descubierto el 12 de septiembre de 1940 por cuatro adolescentes : Marcel Ravidat,, Jacques Marsal ,George Agnel y Simón Coencas acompañados de Robot, el perro de Marcel.  El acceso público se facilitó tras la Segunda Guerra Mundial. Hacia el año 1955 recibió al día 1.200 visitantes y  produjo graves  daños visibles.  Otro tanto sufrió las Cuevas de Altamira . También estuvo cerrada una temporada.

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PRIMER VUELO DE LA KLM AMSTERDAM-PALMA DE MALLORCA.

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Como de costumbre, en estos casos utilizo el sobre correspondiente que en 1956 me envió mi corresponsal de Holanda. Como el rumbo previsto era Palma de Mallorca, creo que dicha ciudad merece un comentario aunque sea breve.

He leído que fue fundada con el nombre de Palma  por el cónsul romano Quinto Cecilio Metelo Baleárico en el año 123 a.C.  Se estima que su asentamiento actual corresponde posiblemente con las ruinas romanas que se encuentran bajo su centro histórico, aunque aun no existen pruebas irrefutables.  Luego de otras conquistas por parte de los vándalos  y los árabes  en 903, finalmente conquistada por el rey Jaime I de Aragón el 31 de diciembre de 1229, convirtiéndose en la prospera Ciudad de Mallorca. Ya en el siglo XX fue protagonista de la explosión de un intenso auge turístico que la usó como destino vacacional .  En la actualidad constituye un notable centro económico y cultural a nivel insular y Autonómico.